أمير المؤمنين علي [ بن أبي طالب ] الذي اشتقّ اللّه تعالى له اسما من اسمه العلي كما اشتقّ لرسوله صلّى اللّه عليه وآله اسما من اسمه المحمود ، وثلاثة من ولده أسماؤهم علي : علي بن الحسين ، وعلي بن موسى ، وعلي بن محمد فصار لهذا الاسم المشتقّ من اسم اللّه عزّ وجلّ حرمة به « 1 » .
كنز الفوائد : روى الشيخ المفيد « 2 » في كتاب الغيبة ، عن علي بن الحسين ( مثله ) . « 3 »
10 - غيبة النعماني : الكليني ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن غزوان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر الباقر عليه السّلام قال :
يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن عليّ ، تاسعهم قائمهم . « 4 »
11 - ومنه : محمد الحميري ، عن أبيه ، عن اليقطيني ، عن النضر ، عن يحيى الحلبي ، عن البطائني قال : كنت مع أبي بصير ومعنا [ مولى ] لأبي جعفر الباقر فقال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : منّا اثنا عشر محدّثا ، السابع من ولدي القائم .
فقام إليه أبو بصير فقال :
أشهد أنّي سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقوله منذ أربعين سنة « 5 » .
هامش
( 1 ) - « توضيح : إنّما كنّي عنهم عليهم السّلام بالشهور لأن بهم دارت السماوات واستقرّت الأركان وبوجودهم جرت الأعوام والأزمان ، وببركتهم ينتظم النظام عالم الامكان ، فاستعير لهم هذا الاسم لتلك المناسبات في بطن القرآن .
وأيضا لاشتهارهم بين أهل الدهور سمّوا بالشهور .
وأيضا لكون أنوارهم فائضة على الممكنات ، وعلومهم مشرقة على الخلق بقدر الاستعدادات والقابليات ، فأشبهوا الأهلّة والشهور في اختلاف إفاضة النور ، فبالنظر إلى بصائر المخالفين كالمحاق ، وبالنظر إلى القاصرين كالأهلّة ، وبالنظر إلى أصحاب اليقين كالبدور ، وعلى كلّ حال فأنوارهم مقتبسة من شمس عالم الوجود ورسول الملك المعبود ، وكل الأنوار مقتبسة من نور الأنوار . » منه قدس سره .
( 2 ) - أي : « محمد بن إبراهيم النعماني » مصنف الكتاب المذكور . وكذا ما بعده في ص 275 ذ ح 11 .
( 3 ) - غيبة النعماني : 86 ح 17 ، تأويل الآيات : 202 ح 11 ، عنهما البحار : 36 / 393 ح 9 .
وأخرجه عن الغيبة في الوسائل : 18 / 563 ح 32 والبحار : 24 / 241 ح 4 وج 51 / 139 ح 13 وإثبات الهداة :
7 / 64 ح 460 .
( 4 ) - غيبة النعماني : 94 ح 25 ، عنه البحار : 36 / 395 ح 10 .
تقدم الحديث بكامل اتحاداته ص 264 ح 3 عن الخصال وغيبة الطوسي .
ويأتي ص 272 ح 6 عن كمال الدين .
( 5 ) - وزاد في ع وب « قبل هذا الكلام » .
غيبة النعماني : 96 ح 8 ، عنه البحار : 36 / 395 ح 11 . ورواه في اثبات الوصية : 259 عن الحميري . . .