9 - غيبة النعماني : علي بن الحسين ، عن محمد بن يحيى العطّار ، عن محمد بن حسّان « 1 » الرازي ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن إبراهيم بن محمد بن يوسف ، عن محمد بن عيسى ، عن عبد الرزّاق ، عن محمد بن سنان ، عن فضيل الرسان ، عن أبي حمزة الثمالي
قال : كنت عند أبي جعفر محمد الباقر عليه السّلام ذات يوم ، فلمّا تفرّق من كان عنده قال لي : يا أبا حمزة من المحتوم الذي لا تبديل له عند اللّه قيام قائمنا ، فمن شكّ فيما أقول لقى اللّه [ سبحانه ] وهو به كافر ، وله جاحد .
ثم قال : بأبي وامّي المسمّى باسمي المكنّى بكنيتي « 2 » السابع من بعدي ، بأبي من يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا .
وقال : يا أبا حمزة من أدركه فلم يسلّم له ، فما سلّم لمحمد صلّى اللّه عليه وآله وعلي عليه السّلام وقد حرّم اللّه عليه الجنة ومأواه النار وبئس مثوى الظالمين . « 3 »
وأوضح من هذا - بحمد اللّه - وأنور وأبين وأزهر لمن هداه اللّه وأحسن إليه قول اللّه في محكم كتابه
« إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ »
« 4 » ومعرفة الشهور - المحرّم وصفر وربيع وما بعده ؛ والحرم منها وهي : رجب « 5 » وذو القعدة وذو الحجة والمحرّم - لا يكون دينا قيّما لأن اليهود والنصارى والمجوس وسائر الملل والناس جميعا من الموافقين « 6 » والمخالفين يعرفون هذه الشهور ويعدّونها بأسمائها « 7 » وإنّما هم الأئمة عليهم السّلام القوّامون بدين اللّه ، والحرم منها :
هامش
( 1 ) - ع وب : الحسن . وما أثبتناه هو الصحيح كما في م ، وبقرينة السند المذكور في الغيبة ص 85 ح 16 وص 90 ح 20 ، وكما سيأتي في كتابنا ص 273 ح 10 وص 275 ح 12 وفيه رواية محمد بن يحيى العطار عنه ، وروايته عن محمد بن علي الكوفي .
وهو محمد بن حسان الرازي ، أبو عبد اللّه ، واختلف في لقبه على عدّة أوجه ومنها : الزبيي ، والزينبي ، والزيني ، والزبيبي ، كما ورد في كتب التراجم .
ذكر النجاشي في رجاله : 260 ، والشيخ الطوسي في فهرسته : 147 رقم 617 كتبه بأسانيدهما إليها وفيها رواية محمد بن يحيى عنه .
وعدّه الشيخ الطوسي في رجاله : 425 رقم 43 من أصحاب الإمام الهادي عليه السّلام ، ومرّة أخرى في ص 506 رقم 84 في باب « من لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام » .
( 2 ) - كذا في ع وب وم . والمعلوم أنّ كنية صاحب الأمر عليه السّلام أبو القاسم .
( 3 ) - الظاهر إلى هنا تنتهي الرواية ، وما بعدها توضيح من صاحب الغيبة .
( 4 ) - التوبة : 36 .
( 5 ) - ع وب : جمادى .
( 6 ) - ح وب : المنافقين .
( 7 ) - ب : بأسمائهم .