سورة الفرقان
11
« بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً »
يأتي في باب نصوص الصادق عليه السّلام ص 272 ح 7 عن غيبة النعماني ، بإسناده إلى المفضل بن عمر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وفيه « وجعل النهار اثني عشر ساعة ، ومنّا اثني عشر محدّثا . . . » .
يأتي في باب نصوص الصادق عليه السّلام ص 273 ح 9 عن الغيبة أيضا ، بإسناده إلى أبي السائب ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمد عليه السّلام وفيه : « والأئمة عليهم السّلام اثني عشر إماما والنقباء اثني عشر نقيبا . . . » .
15 - تفسير علي بن إبراهيم : حدّثنا أحمد بن علي قال : حدّثني الحسين بن أحمد ، عن أحمد بن هلال ، عن عمرو الكلبي ، عن أبي الصامت قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام :
إنّ اللّيل والنهار اثني عشر ساعة ، وإنّ علي بن أبي طالب ساعة من اثني عشر ساعة وهو قول اللّه تعالى
« بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً »
. « 1 »
سورة القصص
5
« وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ »
16 - دلائل الإمامة : حدّثنا أبو المفضل ، قال : حدثني علي بن الحسن المنقري الكوفي ، قال : حدثني أحمد بن زيد الدهان ، عن مكحول بن إبراهيم ، عن رستم بن عبد اللّه
هامش
( 1 ) - تفسير القمي : 464 ، عنه البحار : 24 / 330 ح 54 ، والبرهان : 3 / 157 ح 3 .