تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العوالم ، الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — صفحة 165

مساهمون:

ص١٦٥
126 - ومنه : أبو المفضّل محمد بن عبد اللّه ، عن الحسن بن علي بن زكريّا العدوي « 1 » ، عن محمد بن العلاء ، عن إسماعيل بن صبيح اليشكري ، عن شريك بن عبد اللّه ، [ عن شبيب بن غرقدة ] « 2 » ، عن المفضل بن حصين ، عن عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : الأئمة بعدي اثنا عشر . ثمّ أخفى صوته ، فسمعته يقول : كلّهم من قريش . قال أبو المفضل : هذا حديث غريب لا أعرفه إلّا عن الحسن بن عليّ بن زكريّا البصري بهذا الإسناد ، وكتبت عنه ببخارى يوم الأربعاء وكان يوم عاشوراء وكان من أصحاب الحديث إلّا أنه [ كان ] ثقة في الحديث ، وكثيرا ما كان يروي من فضائل أهل البيت عليهم السّلام . المناقب : المفضل بن حصين ( مثله ) « 3 » . 127 - الكفاية : علي بن الحسن بن محمد بن مندة ، عن هارون بن موسى ، عن محمد بن أحمد بن عبيد اللّه بن أحمد بن عيسى بن منصور الهاشمي ، عن عمّه عيسى بن أحمد ، عن أبي ثابت المدني ، عن عبد العزيز بن أبي حازم ، عن هشام بن سعيد ، عن عيسى بن عبد اللّه بن مالك ، عن عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : يا أيها الناس إنّي فرط لكم ، وإنّكم واردون عليّ الحوض ، حوضا أعرض ممّا بين صنعاء وبصرى « 4 » ، فيه قد حان عدد النجوم من فضّة ، وإنّي سائلكم حين تردون عليّ عن الثقلين ، فانظروا كيف تخلّفوني فيهما : السبب الأكبر كتاب اللّه طرفه بيد اللّه وطرفه بأيديكم ، فاستمسكوا به ولا تبدّلوا . وعترتي أهل بيتي فإنّه قد نبّأني اللّطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض . فقلت : يا رسول اللّه من عترتك ؟ قال : عترتي أهل بيتي من ولد عليّ وفاطمة « 5 »
هامش
( 1 ) - أضاف في ع : عن شيت بن غرقدة العدوي ، وهو تصحيف شبيب الآتي . ( 2 ) - ليس في م . وفي ع وب : عن شبيب بن عرقده ، بالعين المهملة . وهو شريك بن عبد اللّه أبو عبد اللّه النخعي . قال عنه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : 9 / 279 والذهبي في سير أعلام النبلاء : 8 / 200 رقم 37 : روى عن جماعة منهم : شبيب بن غرقدة . وقال العسقلاني في تقريب التهذيب : 1 / 346 رقم 16 : ثقة من الرابعة . ( 3 ) - كفاية الأثر : 90 والمناقب ، بن شهرآشوب : 1 / 254 ، عنهما البحار المذكور ح 164 . وأخرجه في إثبات الهداة ح 510 عن الكفاية . ( 4 ) - م : عرضه ما بين صنعا إلى بصرى . ( 5 ) - أضاف في ع وب : والحسن والحسين .