قال ابن الأسقع : ثم عاش جندل بن جنادة إلى أيّام الحسين بن علي عليه السّلام ثمّ خرج إلى الطائف ؛ فحدثني نعيم بن أبي قيس قال : دخلت عليه بالطائف وهو عليل ، ثمّ إنّه دعا بشربة من لبن فشربه .
وقال : هكذا عهد إليّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، أنّه يكون آخر زادي من الدنيا شربة من لبن .
ثمّ مات رحمه اللّه ودفن بالطائف في الموضع المعروف بالكوراء « 1 » .
توضيح : لا يخفى ما فيه من التنافي ظاهرا بين قوله صلّى اللّه عليه وآله « فإذا كان وقت ولادة ابنه » وقول الراوي « ثم عاش إلى أيام الحسين عليه السّلام » فإنّ ولادة علي بن الحسين عليه السّلام كانت في أواخر أيام أمير المؤمنين عليه السّلام ؛ ولا يبعد أن يكون في الخبر « فإذا كان وقت إمامة ابنه » فصحف ، ويمكن أن يؤوّل قوله : « يقضي اللّه » بأن يكون المراد القضاء بغير الموت كالخروج من المدينة وغير ذلك من موانع رؤيته عليه السّلام ، ويحتمل تأويلات أخر بعيدة تركناها لأفهام الناظرين والمتفكرين .
48 - كفاية الأثر : أبو المفضل الشيباني رحمه اللّه ، عن عبد الرزاق بن سليمان بن غالب الأزدي ، عن الحسن معافى « 2 » ، عن عبد الوهاب بن همام الحميري ، عن ابن أبي شيبة ، عن شريك ، عن الركين بن الربيع « 3 » ، عن القاسم بن حسّان ، عن جابر بن
هامش
( 1 ) - كفاية الأثر : 56 ، عنه البحار : 36 / 304 ح 144 ، وإثبات الهداة : 1 / 360 ح 71 وج 2 / 517 ح 492 ( قطعات منه ) .
وأخرجه عنه في مستدرك الوسائل : 2 / 379 باب 31 ح 1 ، وعن كتاب « الغيبة » لابن شاذان بإسناده عن محمّد بن الحسن الواسطي ، عن زفر بن الهذيل ، عن سليمان بن مهران الأعمش ، عن مورق ، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري . وأورده في ينابيع المودّة : 442 عن المناقب ، وأخرجه في المحجّة : 149 ، والبرهان : 3 / 146 ح 7 عن ابن بابويه ، وهو خطأ .
( 2 ) - كذا في ع . ب : الحسن بن عليّ . م : أبو عبد اللّه الغني الحسن بن معالي وفي نسخة : أبو عبد الغني ، وفي أخرى : حسن بن يمعاني ، وفي بعضها : حسن السمعاني .
وفي الانصاف : أبو عبد اللّه الفتى الحسن بن عليّ بن جهان .
( 3 ) - م : شريك الدين بن الربيع . وما أثبتناه كما في كتب التراجم وكما سيأتي في الأسانيد في ص 166 ح 129 وص 167 ح 131 وح 133 عن الكفاية أيضا .
قال العسقلاني في تقريب التهذيب : 1 / 252 رقم 108 :
ركين - بالتصغير - بن الربيع بن عميلة - بفتح المهملة - الفزاري ، أبو الربيع ، الكوفي ، ثقة من الرابعة ، مات سنة 31 ( أي بعد المائة ) . انتهى .
وعدّه الشيخ الطوسي في رجاله : 193 رقم 24 من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام .