362 - ومنها قوله [ عليه السّلام ] : « العقل حياة الروح ، والروح حياة الجسد » « 1 » .
363 - ومنها قوله [ عليه السّلام ] : « أطهر النّاس أعراقا أحسنهم أخلاقا » « 2 » .
364 - ومنها قوله [ عليه السّلام ] : « كفر النعمة لؤم » « 3 » .
365 - ومنها قوله رضي اللّه عنه وأرضاه :
لسان الحال أفصح من لساني * وصمتي / 541 / عن سؤالك ترجمان
وباطن ما أتاكم من أموري * وظاهره السواء في العيان ؟
وأنت لمن رماه الدهر حصن * فكن عوني على محن الزمان « 4 »
فانظر رحمك اللّه في هذه الكلمات كيف خرجت من ينبوع الحكمة ، ودارت في سرادقات المعرفة ، وفاحت بطيب النبوّة .
وأين يقع حكمة لقمان من حكمته ، وكلام متقدّمي الأمم من كلمته [ وإنّما ذكرنا قبسات من حكمه ] لتعلم أنّه من أهل بيت النبوّة والإمامة ، ومعدن القربة والكرامة ، فاتّخذه وسيلة إلى ربّك .
هامش
( 1 ) ما وجدت نسبة الحديث إلى أمير المؤمنين عليه السّلام في غير كتاب زين الفتى .
( 2 ) الأعراق : جمع العرق - على زنة الحبر - : أصل الشيء . الوريد الذي يجري فيه الدم ؛ المعبّر عنه في الفارسية ب « رگ » .
( 3 ) قد رأيت الكلام مرويّا عن أمير المؤمنين عليه السّلام في مصادر ؛ ولكن لم يسع لي الرجوع إليها .
( 4 ) كذا في أصلي ؛ وقد رأيت الأبيات - في مصدر ذهب عن بالي هويّته - منسوبة إلى غير أمير المؤمنين عليه السّلام فليحقّق .