هامش
فقلت : أليس قد أوتيت علما * وبان لك الرشيد من الغويّوعرّفت احتجاجي بالمثاني * وبالمعقول والأثر القويّبأيّة خلّة وبأيّ معنى * تفضّل ملحدين على عليّعليّ أعظم الثقلين حقّا * وأفضلهم سوى حقّ النبيّوأيضا قال البيهقي - في العنوان المتقدّم الذكر من كتاب المحاسن والمساوئ ص 92 - وقال دعبل رحمه اللّه :قل لابن خائنة البعول * وابن الجوادة والبخيلإنّ المذمّة للوصيّ * هي المذمّة للرسولأتذمّ أولاد النبيّ * وأنت من ولد النغولوقال آخر سامحه اللّه :يا لك من متجرة كاسدة * بين شياطين عتت ماردةإذا تذكّرت بني أحمد * تنافروا كالإبل الشاردةفقل لمن يلحاك في حبّهم * خانتك في مولدك الوالدةومن أراد الزيادة فليراجع الباب : ( 56 ) من أبواب فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من بحار الأنوار : ج 38 ص 20 وما بعدها .