الخطأ والخطل ، ومدّهم على ذلك أهل الزلل حتّى انفتقت سدد الفتن وتزاحمت عليه وجوه المحن ، فقام بعده الشيطان المريد الّذي قتل ابنه الحسين ونسي اثار أبيه في الإسلام ، و [ ما ] ترك [ أخذ ثار الكفّار الّذين حضروا محاربة النبي صلّى اللّه عليه وآله ] بدرا والحنين ، وسبى أولادهم إلى الشام واقتادهم على أقبح وجوه الملام ! ! ! « 1 »
ثمّ لمّا قام [ المرتضى ] رضى اللّه عنه بالأمر تبغّت عليه الخوارج والشراة والحسّاد والبغاة ، واتّخذوا المنابر ، وعسكروا العساكر ، كما قال الشاعر :
فتشعّبوا شعبا فكلّ جزيرة * فيها أمير المؤمنين ومنبر ! ! !
فأشبهت حالة [ المرتضى رضوان اللّه عليه ] حال جسد سليمان عليه السّلام .
وإنّما سمّيت فسّاق الأمويّة والمروانيّة والفاسق اللعين شياطين ، [ أخذا ] من قول اللّه تعالى :
وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً
[ 112 / الأنعام : 6 ] ، وقوله تعالى :
وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ
[ 14 / البقرة : 2 ] .
ولقد استحقّوا بالأسماء الذميمة لما ارتكبوه من الفواحش العظيمة .
328 - أخبرني شيخي محمّد بن أحمد قال : أخبرنا أبو أحمد قال : حدثنا أبو بكر عبد الرحمن بن قريش السرخسي قال : حدثنا هارون بن عبد الرحمن
هامش
( 1 ) وما ألصق بالمقام ما أفاده العلّامة الطباطبائيّ في الفصل الثاني من منظومة السهم الثاقب حيث قال :فآل أمرهم إلى يزيدا * من حارب الكتاب والتوحيدابقتل سبط سيّد الأنام * وآله وحزبه الكراموهتك أهل البيت بعده فقد * سباهمو من بلد إلى بلدوهتكه الدين القويم جهرة * بفعله الشنيع يوم الحرّةومذ أراد الرجس هدم الكعبة * قضى برغم الأنف منه نحبهومن أراد تفصيل ما جرى على ريحانة رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله سلم وأهل بيته عليهم السلام فليراجع كتاب عبرات المصطفين .