قبول الحقّ ورفض الباطل ، وما توفيقي إلّا باللّه عليه توكّلت وبه أستعين .
هذا موجز الكلام حول النسخة الموجودة عندي من كتاب زين الفتى وحول عملنا في تحقيقه وتهذيبه .
أمّا المؤلّف
وأمّا الكلام حول المؤلّف وما يخصّ بشؤنه - من ذكر عشيرته وأهله وأولاده ومشايخه وتلاميذه ومحلّ أخذه العلوم وموطن ولادته وإقامته وما عاناه في أيّام حياته إلى أوان وفاته - فلم نجد من ذلك شيئا سوى ما ذكره القفطي تحت الرقم : 77 من كتاب إنباء الرواة عن أنباء النحاة : ج 1 ص 133 قال :
أحمد بن محمّد بن علي أبو محمّد العاصمي من أهل خراسان ، أديب فاضل تميّز [ في ] علم النحو والصرف ، وله مصنّفات حسان ، منها كتاب البهجة شرح المفضّليّات ، وله كتابه المهجة في أصول التصريف « 1 » .
مولده في سنة ثمان وسبعين وثلاث مائة ، وله شعر كشعر الأدباء ، منها أبيات يصف فيها كتابه المهجة استبردتها واسترذلتها فلم أوردها .
وقال علي بن زيد البيهقي - المعروف بفريد خراسان ، المتوفى سنة : 565 - في بداية كتابه « لباب الأنساب » ج 1 ص 217 قال :
أخبرني الإمام عليّ بن أبي بكر عبد اللّه بن محمّد بن الهيصم النيسابوري عن أبيه عن أحمد بن محمّد بن علي بن أحمد العاصمي مصنّف [ كتاب ] زين الفتى .
وذكره أيضا أبو الحسن محمّد بن الحسين النيسابوري الكيدري المتوفّى بعد سنة 610 في أوّل شرحه على نهج البلاغة ص 105 ط 1 .
هامش
( 1 ) وله كتاب « أزمة الإعراب » وكتاب « المباني لنظم المعاني » ، كما ذكره المؤلّف في الفصل الثالث والرابع من هذا الكتاب .