تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى — صفحة 488

مساهمون:

ص٤٨٨

ذكر مشابه يوسف الصدّيق صلوات الرحمن عليه

وقعت المشابهة بين المرتضى رضوان اللّه عليه وبين يوسف الصدّيق صلوات اللّه عليه بثمانية أشياء : أوّلها : بالعلم والحكمة في صغره . والثاني : بحسد الإخوة له . والثالث : بنكثهم العهود . والرابع : بالجمع له بين العلم والملك في كبره . والخامس : بالوقوف على تأويل الأحاديث / 431 / . والسادس : بالكرم والتجاوز عن إخوته . والسابع : بالعفو عنهم وقت القدرة عليهم . والثامن : بتحويل الديار .

أمّا تخصيصه بالعلم والحكمة في صغره :

فقوله تعالى :
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً
[ 22 / يوسف : 12 ] فدلّت الآية أنّه عليه السّلام لمّا قارب الحلم ولم يبلغ الاستواء بعد أكرم بالعلم والحكمة ، ولذلك لم يقيّده بالاستواء ، ولقّن من العلم والحكمة ، وألهم ما لم يتعلّق حكمه بتعليم مخلوق بل فتح اللّه تعالى عليه أبوابها ويسّر له أسبابها . وكذلك المرتضى رضوان اللّه عليه لم [ يك ] يراهق الحلم [ إلّا ] وقد أوتي من العلم والحكمة ما لم يؤت مثله أقرانه ، وفتح عليه من أبوابها ما لم يقم بمثلها إخوانه ولذلك قال [ له ] النبي عليه السّلام : « يا علي ملئت علما وحكمة » « 1 » والحكم والحكمة كالخبز
هامش
( 1 ) تقدّم هذا في الحديث 61 فراجع ، وبمعناه جاء في الحديث تحت الرقم 1028 وتعليقه