يبكون حول المرء ما طمعوا به * وإذا نبا دهر جفوا وتعيّبوا « 1 »
والحقّ لا يصعب عليك طلابه * إنّي أراه على أناس يصعب
ولقد نصحتك إن قبلت نصيحتي * والنصح أرخص ما يباع ويوهب
هامش
( 1 ) لعلّ هذا هو الصواب ، وفي أصلي : « يسكون حول المرء ما طعموا » ، وفي جمع الكيدري من الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين عليه السّلام : « يسعون حول المرء ما طمعوا به . . . » . والشطران غير موجودين في تاريخ دمشق .