[ 181 ] - وأيضا قال [ عليه السّلام ] : « إذا أرذل اللّه عبدا حظر عليه العلم » « 1 » .
[ 182 ] - وأيضا قال : [ عليه السّلام ] : « قرنت الهيبة بالخيبة ، والحياء بالحرمان » .
[ 183 ] - « والحكمة ضالّة المؤمن فليطلبها ولو في أيدي أهل الشرك » .
[ 184 ] - وقال المرتضى رضوان اللّه عليه ، يعظ الحسين ابنه رضي اللّه عنه :
أحسين إنّي واعظ ومؤدّب * فافهم فإنّ العاقل المتأدّب
واحفظ وصيّة والد متحنّن * يغذوك بالآداب كي لا تعطب
أبنيّ إنّ الرزق مكفول به * فعليك بالإجمال فيما تطلب
لا تجعلنّ المال كسبك مفردا * وتقى إلهك فاجعلن ما تكسب
كفل الإله برزق كلّ بريّة * والمال عارية « 2 » تجيء وتذهب
هامش
[ 181 ] - رواه السيّد الرضي في المختار : 288 من قصار نهج البلاغة ، وفيه : « عليه العلم » .
[ 182 ] - ورواه أيضا ابن قتيبة في عيون الأخبار : ج 2 ص 123 .
ورواه السيّد الرضي في نهج البلاغة بمغايرة تحت الرقم : 20 من قصار الحكم .
[ 183 ] - وقريبا منه رواه السيّد الرضي رفع اللّه مقامه في المختار : 79 من قصار نهج البلاغة .
[ 184 ] - والأبيات ذكرها مسندة - وبنقص أشطار منها - ابن عساكر في الحديث : 1339 من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : ج 3 ص 304 ط 2 .
( 1 ) هذا هو الظاهر الموافق لما في نهج البلاغة ، وفي أصلي : « حظر عنه العلم » .
( 2 ) مقسوم « خ ل » .