من تذلّل للعالم وتواضع للمتعلّم ساد بالعلم .
العالم يعيش معلّما ويموت عالما .
الحرص من الإنسان حرمانه ، جبن الرجل قتله ، أكل الحلال شبع ، أكل الحرام جوع ، الحلم قدرة ، الصبر كرامة ، الجهل ضعف الترفّق .
ثمن الجور شوم .
صلاح ذات البين غنى ، فساد ذات البين ذلّ .
التواضع رفعة ، النخوة دناءة .
العلم وثيقة ، الجهل غرّة ، الصداقة مئونة ، العداوة كربة ، الأمانة نجاة ، المخالفة غدر .
الوصلة قوام ، القطيعة مصيبة .
الصلف تقصير ، الغفلة إسلام النفس للهلك ، الصبر قوة ، الجرأة ضعف ، الظلم مصيبة ، الفرح من غير معنى خساسة ، الغمّ ضعف ، رفع الصوت سفه ، الجهالة خسارة ، النميمة خيانة ، الكذب هوان ، الصدق قوّة ، السرّ أمانة ، الجوار قربة ، الصحبة مودّة ، العقل تجربة ، الصمت زينة ، الحياء زين ، البخل فقر ، السخاء غناء ، الرفق عقل .
عداوة العالم أسلم من مودّة الجاهل .
من استعمل ماله لنفسه ربح به ، ومن استعمل نفسه لماله خسر عليه ، كم من صاحب مال ليس له ، من صادقته فلا تأمنه ، ومن عاديته فلا تقطعه / 249 / ، لا تعاتب الصديق [ و ] لا يثار العدوّ .
اقبل العذر وإن كان كاذبا ، [ و ] دع الجواب وإن قدرت عليه ولك نفع فيه .
أبق للإحسان موضعا إذا كنت قادرا .
الاعتذار من الذنب أصوب من الإصرار عليه ، العذر يزيل الغضب فلا تمحوه .
مواصلة الناس راحة [ ف ] قارب البعيد وأكرم القريب .
من ملك نفسه عزّ ، ومن ملكته نفسه ذلّ .
العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى — صفحة 235
مساهمون: أحمد بن محمد بن علي العاصمي
ص٢٣٥