و عن نجاسة ما لا يتم الصلاة فيه منفرداً كالتكة و الجورب و القلنسوة و يكفي للمربية للصبي اذا لم يكن لها الّا ثوب واحد غسله في اليوم و الليلة مرة واحدة
شرح
3 - درهم اسلامى كه مسلمانها رسماً آن را سكه زده و در بلاد اسلامى با آن معامله مىكردند و از زمان عبد الملك مروان با ارشاد امام باقر ( ع ) سكه زده شد و وزن آن معادل با شش دانق بوده حال معيار در عفو از خون در مورد بحث ما درهم بغلى است و در تعيين وسعت آن اختلاف است كه آيا به اندازهء گودى كف دست است يا به اندازهء عقد انگشت ابهام است و يا عقد انگشت سبابه به فتواى حضرت امام ره در تحرير الوسيله چون مقدار درهم بغلى معلوم نيست بايد به قدر متيقن اكتفا شود و آن عبارتست از عقد السبابه و زائد بر آن معفو نيست ] .
3 - از خونهاى زخمها [ مثل دمل و يا زخم داخل رحم زن اگر يقين كند كه خون زخم است ] و از خون جراحتهائى كه به بدن وارد شده نيز همانند خون كمتر از درهم بغلى عفو شده يعنى وجود آنها مبطل نماز نيست البته با دو شرط :
الف : خون مرتب سارى و جارى است و لحظهاى هم قطع نمىشود .
ب : ازالهء آن مشقت دارد پس اگر مشقت نداشت ازالهء آن لازم است .
4 - تكه پارچههائى كه مردها در آن به تنهائى نمىتوانند نماز بخوانند [ كنايه از اينكه ساتر عورت نيستند ] از قبيل جوراب ، عرقچين ، دستمال و . . . اگر چنانچه نجس باشد حمل آنها در نماز اشكالى ندارد و از اين نوع نجاست هم عفو شده .
5 - خانمهائى كه مربّيه هستند [ يعنى بچهها را نگهدارى و تربيت مىكنند چه مادر يا دايه ] و مرتّب لباس آنها توسط بول بچه نجس مىشود اگر چنانچه جامههاى متعدد دارند بر آنها واجب است كه يك جامهء پاك را براى نماز خود نگاهدارند و اگر تنها يك لباس بيشتر ندارند [ قديمترها چنين بوده ] واجب است كه در طول شبانه روز آن جامه را يك بار بشويند و در بقيه وقتها با همان جامهء نجس