تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 81
و لو كان عليه نجاسة و لا يفضل الماء عن ازالتها تيمم و ازالها به . و لا يصح الّا بالتراب الخالص و يجوز بارض النورة و الحجر و الجصّ و يكره بالسبخة و الرمل و لو لم يجد الّا الوحل تيمّم به . و كيفيته ان يضرب بيديه على الارض ناويا و ينفضهما و يمسح بهما را بدهد پس اگر يقين دارد يا اطمينان دارد كه در بعض جهات آب نيست طلب آب در آن جهت از وى ساقط مىشود و اگر يقين دارد كه در هيچ جهت از جهات اربع اين بيابان آب وجود ندارد بطور كلّى طلب آب از او ساقط مىشود و از همان اوّل مىتواند تيمم كند ] . مسأله : كسى كه مختصرى آب دارد و ضمناً لباس يا بدن او هم نجس است در اينجا وظيفهء او آنست كه با آن آب مختصر ازالهء نجاست نموده و تطهير بدن يا لباس را تحصيل كند سپس براى نماز تيمم بگيرد . بحث سوّم : با چه امورى تيمم صحيح است ؟ 1 - با خاك خالص [ كه آميخته با شيئى ديگرى نباشد ] . 2 - با سنگ . 3 - با سنگ آهك . 4 - گچ . 5 - تيمم با زمين نمكزار . [ البته اگر نمك روى زمين را نگرفته و مانع از رسيدن دست به زمين نباشد ] جايز است ولى كراهت دارد [ يعنى ثواب آن كمتر است ] . 6 - تيمم با زمين شنزار نيز جايز ولى مكروه است [ و با امورى كه بتوسط پخته شدن و غيره استحاله شده و از اسم زمين بودن خارج شوند تيمم جايز نيست ] . مسئلة : اگر شخص هيچكدام از موارد فوق از خاك و سنگ و . . . را نيافت و تنها واجد گل بود به فتواى علّامه با همان تيمم كند . بحث چهارم : كيفيت تيمم : در تيمم چند امر واجب است . 1 - نيت [ قصد قربت كه سابقا در باب وضو گفته آمد ] . 2 - زدن دو دست با هم بر روى زمين با قصد تيمم سپس مختصر تكاندن