بالغسل او مس قطعة فيها عظم قطعت من حىّ او ميت وجب عليه الغسل و لو خلت القطعة من العظم او كانت الميت من غير الناس غسل يده خاصة .
الفصل السادس ، في الاغسال المستحبة : و هي غسل يوم الجمعة
شرح
1 - ميت آدمى باشد پس مس ميت ساير حيوانات موجب غسل نيست [ اگر چه دست تر به ميته حيوانات بخورد نجس شده و بايد شسته شود .
2 - بدن سرد شده باشد پس مس ميت قبل از سرد شدن بدن موجب غسل نيست .
3 - قبل از تطهير بدن ميت به واسطه غسل دادن پس بعد از غسل ميت اگر ميتى را مس كند موجب غسل نيست .
4 - ميت انسان به موت عادى از دنيا رفته باشد پس اگر با شهادت بود مسّ او هم موجب غسل نيست .
فرع : اگر قطعهاى از بدن انسان زنده [ مثل دست - انگشت و . . . ] بريده شده و از وى جدا شود چنانچه داراى استخوان باشد مس او هم موجب غسل مىشود ولى اگر خالى از استخوان باشد مس آن موجب غسل نيست بلكه تنها موجب شستن است اگر رطوبتى در موضع مس بوده است .