ثم يدعو للميّت ان كان مؤمناً و عليه ان كان منافقا و بدعاء المستضعفين ان كان منهم في الرابعة .
و ان كان طفلًا سئل اللَّه تعالى ان يجعل له و لابويه فرطاً و ان كان لم يعرفه سئل اللَّه تعالى ان يحشره مع من كان يتولاه ثم يكبر الخامسة و ينصرف بعد رفع الجنازة
شرح
الميت و اگر از منافقين است بدنبال تكبير چهارم او را لعن و نفرين مىنمايد [ ظاهراً مراد از منافقين به قرينه مقابله عبارتند از مخالفين مذهب شيعه اعم از ناصبى و غير ناصبى اگر چه منافق در اصطلاح به كسى گويند كه در باطن كافر است ولى كفرش را مخفى نموده و اظهار اسلام مىكند ] مثلًا بگويد : اللهم العن هذا الميّت و . . .
و اگر ميت از مستضعفين است دعاء مخصوص به آنها را بخواند [ منظور از مستضعف در اينجا عبارتست از كسى كه به جهت ضعف عقل يا به جهت تميز ندادن ميان مذهب نتوانسته مذهب حق را بشناسد ولى دشمنى با حق هم ندارد و تابع فرد معينى هم نيست چه امام يا دشمنان امام و منظور از دعاء مخصوص آن اينست كه بگويد : اللهم اغفر للذين تابوا و اتبعوا سبيلك و قهم عذاب الجحيم ] .
و اگر ميت طفل است [ چه ششساله كه نماز بر او واجب است و چه كمتر از آن كه نمازش مستحب است ] بدنبال تكبير چهارم از خدا بخواهد كه خداوند اين طفل را براى پدر و مادرش مايهء اجر و ثواب قرار دهد و جاى فراخى را براى آنان در بهشت آماده كند [ البته اگر والدين هر دو مؤمنند براى هر دو دعا كند و اگر يكى از آن دو مؤمن است براى آن يكى دعا كند ] .
و اگر ميت مجهول الحال است [ يعنى او را نمىشناسيم و نمىدانيم كه آيا مؤمن است يا منافق و . . . ] بدنبال تكبير چهارم از خدا بخواهد كه او را با كسانى كه در دنيا از آنها متابعت نموده محشور كند ، سپس تكبير پنجم را گفته و از نماز منصرف مىشود [ يعنى نماز ميت تمام