تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 49

مساهمون:

ص٤٩
و اقله ثلاثة ايام متواليات و اكثره عشرة ايام و ما بينهما بحسب العادة و لو تجاوز الدم العشرة فان كانت المرأة ذات عادة مستقرة رجعت اليها .
شرح
مناطقى كه محل عبور سيل بوده و شن و سنگ ريزه در آن فراوان بود . 3 - خانمهائى كه غير از اين دو دسته هستند مثل تمام خانمهاى غير قرشى كه امروزه در دنيا هستند . حال تمام اين سه گروه در اين جهت مشتركند كه تا به سن بلوغ نرسند [ يعنى نه سال آنها كامل نشده و وارد سال دهم نشوند ] قطعاً خون حيض نمىبينند و هر خونى كه مشاهده كنند بايد حمل بر خون زخم و دمل و . . . نمايند و امّا پس از بلوغ خانمهاى قرشيه و نبطيّه تا شصت سال خون عادت مىبينند و اگر تا 60 سالگى خونى را با ويژگيهاى حيض ببينند بايد حمل بر حيض كنند ولى ساير زنها تا پنجاه سالگى حيض مىشوند و لذا پس از پنجاه سال اگر خونى ببينند كه داراى شرائط حيض هم باشد نمىتوانند حمل بر حيض كنند بلكه بايد حمل بر استحاضه و غيره كنند و احكام حيض را ندارد .

بحث چهارم : زمان حيض :

حد اقل مدت قاعدگى سه روز متوالى است كه هر سه روز خون ببيند و حد اكثر مدت حيض در هر مرتبه ده روز است و البتّه در وسط سه روز و ده روز هم به حسب عادت حيض حساب مىشود مثلًا كسى چهار روز عادت دارد ديگرى 5 روز و سوّمى هشت روز و . . . هر كدام همان ايام عادت را حيض حساب مىكنند .

بحث پنجم : اگر خون بيش از ده روز از رحم خارج شود تكليف چيست ؟

در اينجا زنها چند گروه مىشوند : 1 - صاحبان عادت ثابت : وظيفه اين گروه آنست كه [ اگر خون از ده روز تجاوز نكند بلكه سر ده روز قطع شود بايد تمام اين
تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 49 | العلامة الحلي / على محمدى خراسانى