تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 434

مساهمون:

ص٤٣٤
الامة بعد حملها انتزعها المالك و على المشترى عشر قيمتها ان كانت بكراً و الّا فنصفه و قيمة الولد يوم سقوطه حيّاً و يرجع بذلك كلّه على البائع اذا لم يكن عالماً بالغصب وقت البيع و يجوز شراء ما يسبيه الظالمون من اهل الحرب و كذا بنت الكافر و اخته و غيرهما من اقاربه و من اشترى جارية سرقت
شرح
فرزند خود او است و شبيه حرّ است ] . 11 - پس از خريد غلام و كنيز مستحب است نام او را تغيير دهند و مقدارى شيرينى به وى بخورانند و چهار درهم بابت وى صدقه دهند [ كه معادل دو مثقال نقره است ] و مستحب است كه عبد يا امه را در جائى قرار دهند كه مبلغ قيمت خود را نبيند . 12 - جدا كردن مادر از فرزند به مدت پيش از هفت سال مكروه است و اگر يقين كند كه موجب تلف فرزند مىشود حرام است . 13 - هرگاه شخصى كنيزى را از ديگر به سرقت برده و يا غصب نموده سپس به شخص ديگرى فروخته و بعد از خريدن ، مشترى با كنيز جمع شده و كنيز حامله شده و بعد از باردارى معلوم شد كه كنيز مالك ديگرى داشته و سرقت يا غصب شده بود حكم اينست كه مالك اصلى كنيز را انتزاع مىكند يعنى از دست مشترى مىگيرد و از او جدا مىكند و بر مشترى است كه قيمت آن را بپردازد اگر كنيز باكره بوده و را بپردازد اگر كنيز ثيّبه بوده [ براى همبسترى با او ] و قيمت فرزندى را هم كه كنيز بدان حامله است بايد به مالك اصلى بدهد البته قيمت روز ولادت او را كه اگر زنده به دنيا آيد هم اكنون چقدر ارزش دارد . [ مخفى نماند كه ولد به تبع مشترى آزاد است و آزاد قيمت ندارد پس منظور اينست كه اگر اين ولد برده بود چقدر قيمت داشت الان همان مبلغ را بپردازد ] پس از پرداخت اين خسارتها مشترى حق دارد به فروشندهء غاصب يا سارق مراجعه نموده و اگر نمىدانست غصبيت را و خريد اين غرامتها را از او بگيرد ولى اگر عالم