تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 376

مساهمون:

ص٣٧٦
و القمار و الغش
شرح
مىبيند درحالىكه واقعاً دائره نيست و اين را چشم‌بندى مىگويند نظير كارهائى كه هم اكنون در سيركها در سطح دنيا رائج است و جزو ابزار تفريح و تفرّج مىباشد . در اينجا منظور اينست كه از راه تردستى و چشم‌بندى و حقّه بازى و معركه‌گيرى امرار معاش كردن حرام است . و اصولًا دين مبين اسلام كه بر پايه رئاليسم يعنى واقع‌بينى و واقع‌گرائى مبتنى است از هر نوع ايده‌آليسمى و تخيل‌گرائى و سرگرميهاى غلط و بىحاصل اظهار تنفّر و انزجار نموده و به شيوه‌هاى مختلف سعى در اين داشته تا اين اباطيل از جامعه رخت بربندد به اميد روزى كه ارزشهاى والاى اسلامى در سطح جهان به معرض نمايش و مسابقه گذارده شود و روح و جان بينندگان را طراوت و صفا بخشد و بشر عصر فضا از سرگرميهاى بىنتيجه رهائى يابد . 10 - و مانند قمار بازى : قمار مصدر باب مفاعله است قامَرَ يقامر مقامرةً و قماراً و عبارتست از اينكه دو كس يا دو گروه قمار باز با هم روى مبلغ معيّنى قرار داد مىبندند و با ابزار و آلات معروفهء قمار مشغول بازى مىشوند و هر گروه كه برنده شد آن مبلغ معين را تصاحب مىكند و قمار خانه‌هاى موجود در سطح دنيا نمونه‌اى از اين عمل ننگين است كه نه عقل و نه شرع آن را نمىپسندد حال امرار معاش از اين راه حرام است . 11 - و مانند غش : اين كلمه به كسر عين اسم مصدر است و به فتح عين مصدر است براى غشّ يغش كه كار مكلّف است و به معناى خيانت‌گرى و ناخالصى است يعنى فردى در معامله خيانت كند و جنسى مغشوش بفروشد و از اين راه ارتزاق كند شرعاً حرام است . و در روايات آمده : من غش مسلماً فى بيع او شراءِ فليس منّا و يحشر مع اليهود يوم القيامة . . . و خلاصه غش يعنى پنهان كردن عيب .