الخامس : يحرم التكسب بما يحرم عمله كعمل صور المجسّمة و الغناء لغير العرس
شرح
مسئلة : خريدوفروش سباع و درندگان اشكالى ندارد چون قابل انتفاع هستند از پوست آنها و يا پشم و كرك و موى آنها البته به شرط اينكه قابل تذكيه باشند و ذبح شرعى هم شده باشند .
نوع پنجم : در مكتب اسلام ساختن و پرداختن و صنعت يك سلسله اشياء حرام است و لذا اكتساب و امرار معاش از اين طريق هم حرام مىباشد .
1 - همانند مجسّمهسازى كه در روايات آمده به آفريننده اين مجسمه در روز قيامت خطاب مىشود كه حال كه خود را در دنيا شبيه به خالق كردى بايد در اين جسم بىجان روح بدمى و چون مقدور او نيست معاقب مىشود .
البته در اين زمينه اقوال فراوان است و قدر متيقن كه همهء فقها فتوا به حرمت آن دادهاند ساختن مجسّمهء حيوانات [ موجودات جاندار ] است امّا ساختن مجسّمه جمادات و نباتات و اشجار بلامانع است و نيز صرف نقّاشى و به تصوير كشيدن تمثال يك حيوان يا انسان هم اگر عرفاً بر او مجسّمه صدق نكند بلامانع است و عكسهائى كه از طريق دوربين تهيه مىشود قطعاً بلا اشكال است و نيز نگهدارى مجسّمه هم جايز ولى مكروه است امّا ساختن آن نظير تصوير مجسّمه طاغوت و شخصيتهاى برجستهء تاريخ هر مملكت مانند تجسيم نادر شاه افشار و يا حكيم ابو القاسم فردوسى و . . . حرام است و امرار معاش از اين طريق هم حرام است .
2 - و مانند خوانندگى و نوازندگى و مغنّيه بودن كه كارى حرام است و امرار معاش از اين راه نيز حرام است فى المثل كسى هنر پيشه شود و در مجالس لهو و لعب و رقص و دانس و مجالس اهل دنيا غناخوانى كند و فلان مبلغ پول بگيرد اين پولى كه مىگيرد حرام است [ البته راجع به اينكه حقيقت غنا چيست و كدام نوعش حرام است اقوال و مبانى فراوان است كه بايد در كتب اجتهادى و استدلالى بررسى