تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 368

مساهمون:

ص٣٦٨
و الدهن المتنجس للاستصباح به تحت السماء .
شرح
الف - برخى از انواع كلبها ، توضيح اينكه : كلاب در يك تقسيم به پنج دسته تقسيم مىشوند : 1 - كلب هراش يا سگهاى ولگرد كه هيچ منفعتى بر وجود آنها مترتب نيست اين قسم از سگها خريدوفروش آنها حرام است و پولى كه از فروش آن بدست آيد اكل مال به باطل است . 2 - كلب صيد يعنى سگهاى شكارى كه جهت شكار آهو و امثال آن آموخته شده‌اند و كلب معلّم [ اسم مفعول ] نام دارند اين گونه از كلاب چون داراى منفعت محلّلهء عند الشارع و معتد بها عند العقلاء هستند و لذا خريدوفروش آنها حرام نيست و مال حاصله از اين راه اكل مال به باطل نيست . 3 - كلب ماشيه يا سگ گله كه پاسبان گلهء گوسفند است و همراه گله به صحراى مىرود . 4 - كلب حائط يا سگ نگهبان باغ و بوستان از خطر دزد و . . . 5 - كلب زرع يا سگ دشتبان زراعت ، حال اين چهار نوع از كلب خريدوفروششان جايز است . ب : خريدوفروش روغن متنجّس هم به منظور خوردن حرام است به منظور اينكه روغن چراغ كنند و در زير سقف آن را روشن كنند حرام است ولى به منظور روشن نمودن چراغ در زير آسمان بلا مانع است . [ نكته : اختلاف است كه آيا موضوع نجاست و نجس بودن بما هو موضوعيت دارد و خريدوفروش آن حرام است مگر در موارد مستثنا كه ذكر شد و يا اينكه عنوان نجس تعبداً موضوعيت ندارد بلكه چون غالباً از اعيان نجسه آن منفعت مقصوده از هر كدام برده نمىشود و تحريم شده لذا منفعت محلّلهء معتد بها ندارد حرام است پس اگر عين نجسى داراى چنين منفعتى بود بايد بيع آن جايز باشد ؟ كدام حق
تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 368 | العلامة الحلي / على محمدى خراسانى