تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 351
الفصل الثالث فى قسمة الغنائم جميع ما يغنم من بلاد الشرك يخرج منه ما يشرطه الامام ( ع ) كالجعائل و الرضخ و الاجرة و ما يصطفيه الامام فصل سوّم : غنائم قال اللَّه تعالى : فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالًا طَيِّباً « انفال / 69 » . در اين فصل پيرامون چگونه تقسيم كردن غنائم بحث مىكنيم ولى قبل از هر چيز بايد بدانيم كه كلمهء غنائم در اصل لغت عرب به معناى مطلق مالى است كه اكتساب مىشود و به عبارت ديگر مطلق فايدهاى است كه نصيب آدمى گردد خواه از راه پيروزى در جنگ و يا از راه تجارت و بازرگانى و يا از راه معدن كارى و . . . امّا در اصطلاح فقهى ، غنيمت عبارتست از كليه اموال منقول و غير منقولى كه رزمندگان اسلام به توسط قهر و غلبه بر كفّار در جنگى كه به فرمان پيامبر يا امام برپا شده تحصيل نمودهاند چه اموالى كه در محاصرهء لشكر اسلام بوده و چه اموالى كه خارج از محاصره باشد عموماً جزو غنائم محسوب مىشوند . و امّا احكام غنائم : غنيمت مشتمل بر دو دسته از اموال است : 1 - منقولات همانند اسب - شمشير - ابزار و آلات جنگى گوسفند - گاو شتر جواهرات و . . . 2 - غير منقولات نظير زمين باغ - منزل مسكونى و . . . امّا منقولات : در ميان جنگجويان تقسيم مىگردد امّا قبل از تقسيم بايد مصارف ذيل را استثنا نمود : 1 - جُعلهائى كه امام ( ع ) براى برخى از كارهاى اساسى جنگ تعيين