اسبوعين و صلى ركعتي الواجب قبل السعي و المندوب و بعده و لو نقص من طوافه و قد تجاوز النصف أتمّ و لو رجع الى اهله استناب و لو كان اقل استانف و كذا من قطع الطواف حاجة او صلاة نافلة و لا يجوز تقديم طواف حج التمتع و سعيه على الوقوف الّا لخائفة الحيض و لو حاضت قبله انتظرت
شرح
در طوافهاى مستحب چنين كند كراهت دارد [ ثواب عمل كمتر مىشود ] .
4 - هرگاه در طواف واجب سهواً زياد كند بايد اعاده كند ولى اگر در طواف مستحب سهواً زياد كند بايد هفت دوم را كامل كند تا دو طواف نافله محسوب شود .
5 - هر طوافى چه واجب و چه مستحب داراى دو ركعت نماز است منتهى نماز طواف واجب را بايد پس از طواف و پيش از سعى ميان صفا و مروه بجا آورد ولى نماز طواف مستحب را تا بعد از سعى مىتواند تاخير بيندازد .
6 - هرگاه به خاطرش آيد كه هفت دور طواف را تمام نكرده امّا از نصف گذشته مىتواند بنا را بر همان گذارده و هفت دور را كامل كند و اگر از نصف نگذشته بايد از سر گيرد و اگر به وطن خود بازگشت و دوباره امكان رفتن مكه دارد بايد بر گردد و اعاده كند و گرنه نائب بگيرد .
7 - هرگاه كسى طواف را براى حاجت ضرورى و يا نماز نافله و . . . قطع كند همان حكم در مسأله ششم را دارد كه اگر از نصف گذشته همان را كامل كند و گرنه بايد اعاده كند .
8 - در حج تمتع بايد طواف خانه كعبه و بدنبال آن سعى ميان صفا و مروه را پس از وقوف در عرفات و مشعر الحرام بجاى آورد و پيش از آن اگر انجام دهيد صحيح نيست مگر براى زنى كه بيم دارد كه پس از عرفات و مشعر حائض شود و نتواند تا پاك شدن در مكه بماند و طواف از او فوت شود كه در اين صورت بايد