تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 302
و ستين شوطاً و الطواف ركن من تركه عمداً بطل حجّه و ناسياً يأتي به و مع التعذر يستنيب و لو شك في عدده بعد الانصراف لم يلتفت و في الاثناء يعيد ان كان فيما دون السبعة و الّا قطع و لو ذكر في طواف الفريضة عدم الطهارة اعاد و لو قرن في طواف الفريضة بطل و يكره في النافلة و لو زاد سهواً اكمل كه حدود كمتر از پنجاه و دو طواف كامل مىشود [ به فرموده علامه شعرانى : چون طواف از هفت دور كمتر نمىشود و پنجاه و يك طواف سيصد و پنجاه و هفت دور مىشود طواف پنجاه و دوم را بايد به چهار كامل كرده تا مجموع سيصد و شصت و چهار دور گردد ] . د : طواف از جملهء اركان حج است و هر كس عمداً طواف را ترك كند تا وقت آن بگذرد حج او باطل مىشود و بايد سال بعد اعاده كند و اگر از روى فراموشى انجام نداده هر موقع يادش آمد بايد انجام دهد و لو از حج و عمره فارغ شده باشد و اگر انجام آن برايش ممكن نيست در اثر اينكه از مكّه دور شده و نمىتواند برگردد بايد نايب بگيرد و نايب طواف را به نيابت از او بجا آورد . ه - : احكام طواف : چند مسأله در اين رابطه : 1 - هرگاه پس از فراغت از طواف شك كند كه آيا مثلًا شش شوط طواف كرده يا هفت شوط به شك خود اعتنا نكند و بنا را بر هفت بگذارد . و اگر در لابلاى طواف شك كند در عدد شوطهاى آن از دو حال خارج نيست : يا اينست كه در كمتر از عدد هفت شك دارد مثلًا نمىداند آيا الآن شوط سوم است يا چهارم بايد كل طواف را اعاده كند و اگر يقين دارد كه هفت شوط كامل انجام داده ولى در زياده شك دارد كه آيا هشتم است يا نهم هركجا شك كرد بايد طواف را قطع كند . 2 - اگر در طواف واجب متوجه شد كه تحصيل طهارت ننموده بايد شرط را تحصيل كند و دوباره طواف را از سر گيرد . 3 - اگر طواف واجب را به طواف ديگر متصل كند عمل باطل مىشود و اگر