تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 294

مساهمون:

ص٢٩٤
و لو نظر الى غير اهله فأمنى كان عليه بدنة فان عجز فبقرة فان عجز فشاة و لو نظر الى اهله به غير شهوة فامنى فلا شيء عليه و ان كان بشهوة فجزور و كذا لو امنى عند الملاعبة و لو عقد المحرم لمحرم فدخل كان عليهما كفارتان الثانية من تطيب لزمه شاة سواء الصبغ و الاطلاء و البخور و الاكل و لا باس بخلوق الكعبة الثالثة : في تقليم كل ظفر مد من طعام و في يديه و رجليه شاة مع اتحاد المجلس و لو تعدد فشاتان و على المفتى اذا قلم المستفتى فادمى اصبعه شاة
شرح
6 - هرگاه انسان در حال احرام به نامحرمى نگاه كند و منى از او بيرون آيد بايد يك شتر كفاره بدهد و اگر نتوانست يك گاو و اگر نتوانست يك گوسفند كفاره دهد . 7 - و اگر به همسر خود نگاه كند آن هم بدون شهوت و منى از او خارج شود كفاره ندارد و اگر با شهوت نگاه كند و منى خارج شود بايد شترى بكشد و اگر با همسر خود ملاعبه كند و منى از او خارج شود بايد شترى بكشد . 8 - اگر در حال احرام فرد محرمى براى محرم ديگر زنى را عقد كند و آن مرد با آن زن نزديكى كند هر يك از عاقد و متزوّج جداگانه بايد كفاره بپردازند .

مسأله دوّم :

كسى كه در حال احرام عطر و يا بطور كلّى بوى خوش استعمال كند بايد يك گوسفند فديه بدهد مساوى است كه بوى خوش را بر خويش بمالد و يا بخور كند و يا بخورد و امّا خلوق كعبه يعنى عطرى كه بر پردهء كعبه و ديوار آن مىمالند استعمال آن بلا مانع است چه استشمام كند و يا بدست و لباس او ماليده شود [ همچنين ميوه‌هاى خوشبو و گياهان خوشبو ضررى ندارند ] .

مسأله سوم :

در حال احرام ناخن گرفتن ممنوع و سبب كفاره مىشود منتهى اگر هر ناخن را جداگانه بگيرد عوض آن بايد يك مدّ طعام بپردازد و اگر تمام ناخنهاى دو دست و دو پا را با هم در يك‌دفعه بگيرد بايد يك گوسفند فديه دهد و اگر ناخنهاى
تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 294 | العلامة الحلي / على محمدى خراسانى