تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 266
الصبي لم يجزئه الّا اذا ادرك احد الموقفين بالغاً و كذا العبد و يصح الاحرام بالصبي غير المميز و المجنون و من العبد باذن المولى و لو تسكّع الفقير لم يجزئه بعد الاستطاعة و لو كان المتمكن مريضاً لم يجب الاستنابة و يجب مع الشرائط على الفور و لو اهمل مع الاستقرار حتى مات به مكه رود و اعمال حج انجام دهد امسال بر او واجب نيست و بايد سال آينده انجام دهد . ب : شرائط صحّت حج و آنها عبارتند از : 1 - مسلمان باشد پس از كافر اعمال حج صحيح نيست اگر چه مستطيع باشد و حج هم بر او واجب باشد همانند صوم و صلاة و . . . كه سابقاً ذكر شد . 2 - مميز باشد : بر طفل مميز واجب نيست ولى اگر انجام دهد صحيح است و موجب توفيق او است و امّا طفل غير مميّز ولىّ طفل او را حج مىبرد و محرم مىكند و اعمال حج را از احرام و طواف و سعى و وقوف در مشعر و عرفات و . . . بر او جارى مىكند و بايد خود ولى نيت كند و چنين عملى صحيح است و ثواب از آن ولى است ولى از حجة الاسلام طفل مجزى نيست . 3 - اگر عبد است چنانچه با اذن مولى حج گذارد صحيح است . 4 - حج مستحبى زن با اذن شوهر صحيح است . ج : احكام حجة الاسلام : 1 - هنگامى كه شروط ششگانهء مذكور فراهم شد حجة الاسلام بر انسان واجب مىشود آن هم واجب فورى است يعنى اگر مىتواند همين امسال كه مستطيع شده بايد حج كند و اگر امسال مقدورش نيست در سال آينده و هكذا و اگر عمداً تاخير اندازد گناه بزرگى مرتكب شده و همچنين مقدماتى را هم كه مورد نياز است بايد فراهم سازد . 2 - اگر پس از استقرار حج بر گردنش مسامحه نمود و انجام نداد تا زمانى كه