تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 255
و جزاء الصيد و السبعة في بدل الهدى الثالثة كل ما يشترط فيه التتابع اذا افطر لعذر بنى و ان افطر لغيره استانف الّا من وجب عليه شهران فصام شهراً و من الثاني و لو يوماً بني و من وجب عليه شهر فصام خمسة عشر يوماً و الثلاثة في بدل هدى المتعة اذا صام يوما التروية و عرفة صام الثالث بعد ايام التشريق 2 - قضاء ماه رمضان تا وقت ضيق نشده . 3 - روزهء كفاره صيد در حال احرام كه در كتاب الحج خواهد آمد . 4 - هفت روز روزهاى كه به جاى قربانى در حج تمتع پس از بازگشت به وطن بايد بگيرند در همهء اينها تفريق جايز است . مسأله سوّم : در ميان روزههائى كه بايد متواليا بجا آورد اگر در اثناء يك روزى به جهت عذرى افطار نمود روزهاى بعد را مىتواند بر همان گذشتهها مبتنى كند و باقيمانده را تكميل كند امّا اگر بدون عذر عمداً افطار كند بايد تمام آن عدد را از سر گيرد مگر در روزهائى كه دو ماه متوالى واجب شده چه براى كفاره ماه رمضان و چه با نذر كه در اين موارد هرگاه يك ماه روزه گرفت و از ماه دوم و لو يك روز را گرفته باشد در باقيمانده مختار است كه متوالى بجا آورده يا متفرّق همچنين كسى كه نذر كرده يك ماه روزه بگيرد چنانچه پانزده روز آن را متوالياً انجام داده باشد در باقيمانده اختيار با او است و تفريق هم جايز است و كسى كه به جاى قربانى در حج تمتع بايد ده روز روزه بگيرد و سه روز اوّل بايد متوالى باشد امّا اگر اين سه روز را از روز ترويه [ هشتم ذي الحجة ] شروع كرد و روز نهم را هم گرفت روز سوّم را مىتواند پس از ايّام التشريق بجاى آورد و كفايت مىكند .