تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 25
مسائل : الاولى : الماء المستعمل فى رفع الحدث طاهر و مطهر ، الثانية : الماء المستعمل فى ازالة النجاسة نجس سواء تغيّر بالنجاسة او لم يتغير عدا ماء الاستنجاء خمينى ره در تحرير الوسيله ج 1 ص 12 : مسأله اول : اگر آب مضاف با شيء نجس ملاقات كند تمام آن نجس مىشود و لو هزار كرّ آب باشد . البته در اين باب نظريه ديگرى هم هست كه مرحوم آية اللَّه حكيم در مستمسك اظهار كرده و آن اينكه : فقط به مقدارى كه با نجس ملاقات كرده نجس مىشود ولى ساير قسمتهاى آب مضاف پاك است [ و اين بحثى است اجتهادى و تخصصى كه از حوزه شرح كتاب خارج است ] . چهار مسأله در خاتمهء باب اوّل يعنى باب آبها چهار مسأله را ذكر مىكنند : مسأله اوّل : آبى كه استعمال در وضو مىشود يعنى بدان وضو مىگيرند بعد از استعمال هم پاك و پاككننده است و نيز آبى كه در غسل استعمال مىشود و بدان غسل مىكنند بعد از آن هم پاك و پاككننده است و در اين جهت فرقى ميان حدث و خبث نيست ، يعنى اين آب هم مطهر از حدث و هم از خبث است ، پس مجدداً هم مىشود با آن وضو ساخت و يا غسل كرد . مسأله دوّم : آبى را كه جهت بر طرف كردن نجاستى از قبيل خون و بول و . . . استعمال كردهاند غساله ناميده مىشود [ و غساله آبى است كه از محلّى كه شسته شده جدا مىشود يا خود به خود در مثل سنگ و چوب و بدن و يا با فشردن در مثل فرش و لباس ] حال چنين آبى نجس است مطلقا يعنى اعم از اينكه يكى از سه