تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 241

مساهمون:

ص٢٤١
يدخل و معاودة النوم بعد انتباهة واحدة قبل الغسل حتى يطلع الفجر و تعمد القىء و دخول الماء الى الحلق للتبرد دون ماء المضمضة للصلاة و الحقنة بالمائعات و يجب الامساك عن الكذب على اللَّه و رسوله ( ص ) و الائمة ( ع ) و بالارتماس في الماء قولان و كذا الامساك عن كل محرم سوى ما ذكرناه و يتأكّد في الصوم
شرح
معلوم گرديد كه هنوز شب نشده بود بايد قضا نمايد . 5 - اگر انسانى با حال جنابت در شب ماه رمضان بخوابد و يك بار بيدار شود ولى مجدّداً بخوابد و تا اذان صبح بيدار نشود بايد روزهء آن روز را قضا كند . 6 - شخصى كه عمداً در ماه رمضان قىء كند بايد روزهء آن روز را قضا كند . 7 - كسى كه براى خنك شدن دهانش را با آب بشويد و مختصرى و لو يك سر سوزن آب به حلق او برسد بايد روزهء آن روز را قضا كند . البته آب مضمضه كه در وضو انجام مىگيرد براى اقامهء نماز مانعى ندارد . 8 - اگر روزه‌دار در ماه رمضان حقنه كند با مايعات بايد روزهء آن روز را قضا كند [ احتقان يا حقنه عبارتست از اماله كردن با مايع و اماله عبارتست از : داخل كردن مايعات در امعاء و احشاء از پائين جهت پاك كردن معده و رفع يبوست ، البته اماله به جامدات كه نامش شياف باشد موجب قضا نيست و شياف عبارتست از : داروئى جامد و مخروطى و كوتاهى كه آن را در مقعد گذارند تا موجب اجابت شكم گردد ] . مسأله : در ماه رمضان دروغ بستن بر خدا و رسول ( ص ) و ائمه ( ع ) حرام است و حرمت آن هم مؤكّد است امّا موجب بطلان روزه و قضا و كفاره نيست [ البته به فتواى بعضى مبطل است ] . مسأله : در اينكه آيا فروبردن سر در زير آب مبطل روزه است يا خير ؟ دو قول
تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 241 | العلامة الحلي / على محمدى خراسانى