العيد الّا لعذر و لو فاتت قضيت و لو عزلها ثم تلفت من غير تفريط فلا ضمان و لا يجوز نقلها عن بلده مع وجود المستحق و قدرها تسعة ارطال بالعراقي
شرح
فطره حساب كند ولى به فتواى علّامه در سرتاسر ماه رمضان مىتواند زكات فطره به نيّت زكاتى بپردازد .
4 - به تأخير انداختن زكات فطره از نماز عيد فطر [ البته در زمان حضور امام كه نماز عيد واجب است ولى در زمان غيبت تا ظهر روز عيد و بقول بعضى تا غروب هم وقت اداء فطره باقى است ] جايز نيست مگر براى كسى كه عذر داشته باشد [ في المثل الآن مستحقى يافت نمىشود و لذا تاخير جايز است و يا الآن دسترسى به مالش ندارد كه بپردازد ] و اگر زكات فطره را از نماز عيد تأخير انداخت بايد قضا كند [ و بعضى گويند : گناه كرده و ديگر قضائى نيست ] .
5 - شخص مىتواند فطريّه را از اموال خود جدا كرده كنار بگذارد تا به مستحقين آن برساند آنگاه بعد از عزل اگر اين مال تلف شود چنانچه با افراط و تفريط بوده ضامن است و بايد سهم فقرا و مساكين را از جاى ديگر بپردازد و اگر بدون افراط بوده ضامن نيست .
6 - آيا شخص مىتواند زكات فطره را از اين بلد و شهرى كه محلّ سكونت او است به شهر ديگر منتقل كند و به فقراى آنجا بپردازد يا خير ؟ اگر در شهر خودش مستحقّ زكات فطره يعنى فقير و مسكينى يافت نمىشود آرى نقل دادن جايز است [ و مخارج نقل و انتقال هم بر مالك است ] ولى اگر در شهر خودش مستحق موجود است حق ندارد به بلاد ديگر منتقل كند و به فقراى آنجا بدهد .
7 - مقدار زكات فطره براى هر انسان عبارتست از نه رطل عراقى كه مجموعاً يك صاع مىشود يعنى مثقال از طعام و خوراكى و اگر زكات فطره را از شير حيوان بپردازد به اندازهء چهار رطل مدنى كه بپردازد كافى است [ مقدار رطل عراقى و مدنى سابقاً بيان شد ] .