هي واجبة على المكلف الحرّ الغني و هو مالك قوت سنة في كل سنة عند هلال شوال و تتضيق عند صلاة العيد و يجوز تقديمها في رمضان و لا تؤخّر عن
شرح
جواب : بر هر انسانى كه داراى چهار شرط باشد :
الف و ب : مكلّف باشد يعنى بالغ و عاقل باشد پس بر صبى و مجنون واجب نيست .
ج : حرّ باشد پس بر عبد واجب نيست و لا فرق ميان انواع عبدها كه قبلًا آورديم .
د : غنى باشد يعنى قوت و خرج يك سال خود را داشته باشد چه بالقوّه و چه بالفعل پس بر فقير واجب نيست آرى مستحب است كه خواهد آمد .
2 - وقت وجوب زكات فطره : اين زكات در تمام دوران تكليف هر سالى يك بار بر انسان واجب مىشود و وقت آن از اوّل رؤيت هلال ماه شوال تا صبح روز عيد فطر و وقت اقامه نماز عيد فطر منتهى از اوّل شب تا قبل از نماز عيد وقت موسّع است و در وقت اقامه نماز وقت مضيق مىشود و حتماً بايد قبل از نماز بپردازد [ همانند هر واجب موقت موسعى كه در آخر وقت مضيق مىشود و اگر از آخر وقت هم تاخير بيندازد معصيت كرده ] .
3 - قانون اينست كه : واجبات موقته در اسلام بايد در وقت خودش انجام بگيرد نه پيش از وقت مگر در موارد خاصهاى كه بدليل خاص تقديم و انجام عمل قبل از وقت تجويز شده همانند خواندن نماز شب در اوّل شب براى كسى كه خواب سنگينى دارد و نمىتواند در وقت سحر برخيزد و بخواند و يا غسل جمعه قبل از وقت در شب جمعه يا روز پنجشنبه به نيّت جمعه جايز است حال زكات فطره از واجبات وقتدار است امّا آيا پيش از وقت به نيّت زكات فطره مىتوان داد يا خير ؟
مشهور مىگويند : تقديم جايز نيست مگر به نيت قرض بدهد و بعداً از بابت زكات