يعنى : پس اين حال مر حضرت پيغمبر را در ابتداى نبوت و اوّل اوان رسالت بود . پس انكار كرده نميشود وحى آن حضرت در حال خوابيدن . يعنى در زمان كمال عقل و علم آن حضرت و مزيد كمال و غايت علم و حال . « 43 »
[ بيت 84 ]
84
تبارك اللّه ما وحى بمكتسب * و لا نبيّ على غيب بمتّهم
منزّه و پاك است خداى تعالى ، نيست وحى بكسب كردن ، و نيست هيچ پيغمبر بر غيب تهمت نهاده شده .
يعنى : متعالى و منزّه است حضرت خدا جلّ جلاله ، و نيست هيچ وحى باكتساب پيغمبرى ، و هيچ نبى بر غيب تهمت نهاده شده نيست . يعنى وحيى كه بر نبىيى از انبياء وارد شده بمحض موهبت و عطاى حق تعالى است ، و اكتساب هيچ پيغمبر را در آن دخل نيست ، و هيچ پيغمبر بر غيب مطلع نبود مگر بالهام و اعلام از حضرت ملك علّام جلّ جلاله و عمّ نواله كه همه كارى باذن حق سبحانه و تعالى است .
[ بيت 85 ]
85
كم أبرأت و صبا باللّمس راحته * و أطلقت أربا من ربقة اللّمم
هامش
( 43 ) . افتادگى نسخهء « ش » تا اينجاست و از اين ببعد را دارد .