وتوفي بلال بن رباح « 1 » مؤذن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بدمشق ودفن في المقبرة عند باب الصغير ؛ ثم أخرج عمر يهود الحجاز من نجران إلى الكوفة وقال : كان النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول : « لئن عشت لأخرجن اليهود من جزيرة العرب » ؛ ثم قال لهم : من كان [ له ] « 2 » منكم عهد من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فليأت بعهده حتى ننفذه ، ومن لم يكن له عهد فإني أجليه « 3 » ، لأن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « أقركم ما أقركم اللّه » ، وقد أذن اللّه بإجلائكم إلا أن يأتي رجل منكم بعهد أو بينة من النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه أقره فأقره ، وقد فعلتم « 4 » بمظهر ابن رافع الحارثي ما فعلتم ؛ وذلك أن مظهر بن رافع خرج بأعلاج له من الشام حتى إذا كان بخيبر دخل قوم من اليهود وأعطوا غلمانه السلاح وحرضوهم « 5 » على قتله فقتلوه ، فأجلى عمر اليهود من الحجاز ، وقسم خيبر على ثمانية عشر سهما . ثم بعث إلى فدك أبا حبيبة « 6 » الحارثي ومضى إلى وادي القرى ، وأنفذ ظعن خيبر [ و ] « 2 » وادي القرى على ما كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سماها إلا أنه فرقها ، وصارت في أيدي أهلها تباع وتورث ؛ بدأ « 7 » بأزواج النبي صلى اللّه عليه وسلم ففرض لكل امرأة منهن اثني عشر ألفا ، وفرض لأهل بدر صبيهم وحليفهم ومولاهم خمسة آلاف « 8 » خمسة آلاف ، « 8 » ، وفرض للأنصار صبيهم وحليفهم ومولاهم أربعة آلاف أربعة آلاف .
ثم مات أسيد بن حضير في شعبان ودفن بالبقيع « 9 » .
هامش
( 1 ) راجع أيضا تاريخ الإسلام 2 / 31 .
( 2 ) زيد لاستقامة العبارة .
( 3 ) في الأصل : يحمله - كذا .
( 4 ) وراجع أيضا لهذا الحادث الاستيعاب 1 / 300 .
( 5 ) في الأصل : حرصوهم ، ومبني التصحيح على الاستيعاب .
( 6 ) من الطبري 4 / 231 ، وفي الأصل : أبا حممة - كذا .
( 7 ) في الأصل : يدا ، ومبني التصحيح على كتاب الأموال 223 ، وراجع أيضا الطبري 4 / 162 والكامل 2 / 247 .
( 8 ) من كتاب الأموال 225 ، وفي الأصل : ألف .
( 9 ) راجع البداية والنهاية 7 / 101 .