وإن جماهير الناس في الحصون ، قال : ويلك ما تقول ؟ قال : واللّه إن ذلك لحق ، فهلم أصالحك على قومي « 1 » ، فصالحه خالد بن الوليد على الصفراء والبيضاء [ والحلقة ] « 2 » ونصف السبي ، ثم قال لمجاعة : امض إلى القوم فاعرض ما صنعت ، فانطلق إليهم ثم قال للنساء : البسن الحديد ثم أشرفن على الحصون ، ثم انتهى إلى خالد قال : إنهم لم يرضوا على مصالحتك عليه ، ولكن إن شئت شيئا صنعت وعرضت على القوم ! [ قال : ما هو ؟ قال ] « 2 » : تأخذ ربع السبي ربعا « 3 » ، قال خالد :
قد فعلت ! قال : قد صالحتك ، فلما فرغا دخلوا الحصن فإذا ليس « 4 » رجل واحد « 4 » رماهم [ إلا ] « 5 » النساء والصبيان ، فقال خالد لمجاعة : خدعتني ، قال : قومي « 6 » .
ثم بعث أبو بكر إلى خالد بن الوليد بسلمة بن سلامة بن وقش يأمره أن لا يستبقي من بني حنيفة رجلا قد أنبت ، فأتاه سلمة وقد فرغ خالد من الصلح .
ثم إن خالدا قد بعث وفدا « 7 » من بني حنيفة إلى أبي بكر فقدموا عليه فقال أبو بكر : ويحكم ! ما هذا الرجل الذي استزل « 8 » منكم [ ما استزل ] ، قالوا : يا خليفة رسول اللّه ! قد كان الذي بلغك ، وكان امرأ لم يبارك اللّه له ولا لعشيرته « 9 » فيه قال أبو بكر :
على ذلك ما دعاكم إليه ؟ « 10 » قالوا : كان « 10 » يقول : يا ضفدع نقي نقي ! لا الشراب « 11 »
هامش
( 1 ) من الطبري ، وفي الأصل : قومك .
( 2 ) زيد من الطبري 3 / 252 .
( 3 ) من الطبري ، وفي الأصل : رجعا .
( 4 - 4 ) في الأصل : وحن واحدا - كذا .
( 5 ) زيد من الطبري 3 / 252 .
( 6 ) زيد في الطبري : ولم أستطع إلا ما صنعت .
( 7 ) من الطبري 3 / 254 ، وفي الأصل : وا - كذا .
( 8 ) من الطبري ، وفي الأصل : استنزل .
( 9 ) من الطبري ، وفي الأصل : بغيره - كذا .
( 10 - 10 ) من الطبري ، وفي الأصل : قال وفان - كذا .
( 11 ) في الطبري : الشارب .