فصل 25
فى توضيح ما ذكرنا فى تحقيق الحركة الكمية .
إعلم أنَّ كلّ ما يتقوم ذاته من عدة معان « 1 » فله تمامية بما هو كالفصل الأخير « 2 » له ، فتعينه محفوظ مادام فصله الأخير متعيّن ، و باقى المقومات لماهية « 3 » من الأجناس والفصول الّتى هى من لوازم وجوده « 4 » و أجزاء ماهيته غيرمعتبرة فيه على الخصوص « 5 » ، فتبدّلها .
هامش
( 1 ) . يعنى ماهيتش از چند معنا تشكيل مىشود كه آن معانى قهراً بايد به صورت اجناس و فصول باشد . پس بحث ما دربارهء مركبهايى مثل مركبات خارجى يا مركبات اعتبارى نيست .
( 2 ) . تماميت ذات به فصل اخير است ، يعنى اگر فصل قريب محفوظ باشد ، ماهيت شىء محفوظ است ولو اينكه اجناس قريب و بعيد و فصول بعيد آن محفوظ نباشد . البته اين بحث كه آيا فصول ديگر ( غير از فصل اخير ) تبديل به اجناس مىشوند يا خير ، در اينجا مطرح نمىشود .
( 3 ) . « لماهية » صحيح نيست ، « لماهيته » صحيح است .
( 4 ) . عبارت « لوازم وجوده » در اينجا بر مبناى اصالت وجود است كه بر اساس آن ، ماهيت از لوازم وجود است يعنى ماهيت از وجود ، انتزاع و اعتبار مىشود و فقط يك فرد اصالت وجودى مىتواند چنين تعبير كند . فرد اصالت ماهيتى هرگز نمىگويد اجزاى ذات شىء از لوازم وجود شىء هستند .
( 5 ) . يعنى هر مصداقى از آن باشد تفاوتى ندارد .