دليل ديگرى هم دارد . قدما در مورد فلك به خصوصيت ديگرى هم قائل بودند و آن اين است كه فلك را داراى نفس مىدانستند و معتقد بودند كه محرك فلك يك شوق است و نفس فلكى يك محرك عقلى دارد . بنابراين غايت حركت فلكى را يك غايت عقلانى مىدانستند . اين هم دليل دومى است بر اينكه حركت وضعى اتمّ از ساير حركات است زيرا حركات أينى ، كيفى و كمّى هيچ كدام غايت عقلانى ندارند .
اشرفيّت چطور ؟ اتمّيت كه ثابت شود اشرفيت هم ثابت شده است . اين خلاصهء اين فصل بود و همچنان كه در ابتدا گفتيم فصل مهمى نيست .
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 586
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٥٨٦