يا مىگويد :
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
( 1 ) .
همانا خداوند تنها كسى است كه روزى دهندهء صاحب نيروى محكم است .
و يا مىگويد :
وَ فِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَ ما تُوعَدُونَ
( 2 ) .
روزى شما و هر چه به شما وعده داده مىشود در بالاست .
يا از زبان حضرت ابراهيم خليل ( عليه السلام ) مىگويد :
وَ الَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَ يَسْقِينِ . وَ إِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ . وَ الَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ
( 3 ) .
و [ خدا ] كسى كه او مرا از غذا سير و از آب سيراب مىكند و هنگامى كه بيمار گردم شفا مىدهد و كسى كه مرا مىميراند و سپس زنده مىكند .
يا دربارهء حسنات و سيّئات مىگويد :
قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
( 4 ) .
بگو همه از نزد خداست .
هيچ يك از اينها مستلزم نفى دخالت علل و اسباب طبيعى نيست . بنابراين ، بين اين آيات و آياتى كه صريحا دخالت خود بشر را در هدايت و ضلالت ، يا در عزّت و قدرت ، يا در رزق و سلامت ، يا در حسنات و سيّئات تأييد مىكند ، منافاتى نيست ، مثل اينكه مىگويد :
وَ أَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى
( 5 ) .
هامش
( 1 ) . ذاريات / 58 .
( 2 ) . ذاريات / 22 .
( 3 ) . شعراء / 79 - 81 .
( 4 ) . نساء / 78 .
( 5 ) . فصلت / 17 .