شدهاى ؟ ولى گريه كردهام كه حال تو چگونه بوده است و بر تو چه گذشته است ؟ اى كاش مىدانستم كه چه گفتى و چه گفته شد به تو ؟ بار خدايا من حقوقى را كه تو براى من بر فرزندم واجب فرموده بودى بخشيدم پس تو نيز حقوق خود را بر او ببخش كه تو به جود و كرم سزاوارترى ( 1 ) .
3 . امام صادق ( ع ) از پدران بزرگوارشان روايت كردهاند كه حضرت رسول اكرم ( ص ) فرمودند : فشار قبر براى مؤمن كفّارهء تقصيرهايى است كه از وى سر مىزند ( 2 ) .
4 . علىّ بن ابراهيم در ذيل آيهء كريمهء :
وَ مِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
( 3 ) از حضرت صادق ( ع ) روايت كرده است كه فرمود :
و اللّه ما اخاف عليكم الّا البرزخ فامّا اذا صار الامر الينا فنحن اولى بكم ( 4 ) .
« به خدا قسم من نگران شما نيستم جز براى عالم برزخ ، اما وقتى كه كار به ما واگذار شود ما سزاوارتر هستيم نسبت به شما » .
يعنى شفاعت مربوط به ما بعد برزخ است ؛ در برزخ شفاعت نيست .
بطور كلى در باب عقاب گناهانى از قبيل دروغ ، غيبت ، تهمت ، خيانت ، ستم ، خوردن مال مردم ، شرابخوارى ، قمار ، سخنچينى ، دشنام ، ترك نماز ، ترك روزه ، ترك حج ، ترك جهاد و غيره ، در خود قرآن و در روايات متواتر آن قدر رسيده كه از حدّ احصاء بيرون است ؛ هيچيك از آنها مخصوص كافران يا مسلمانان غير شيعه نيست . در روايات معراجيّه به موارد بسيارى برمىخوريم كه رسول اكرم مىفرمايد گروههاى گوناگونى از امت خودم را ، اعمّ از زن و مرد ، در حالتهاى مختلف از عذاب ديدم كه به موجب گناهان مختلف معذّب بودند .
خلاصه و نتيجه
از مجموع آنچه در اين بخش دربارهء اعمال نيك و بد مردم مسلمان و مردم غير مسلمان گفته شد نتايج زير بدست آمد :
هامش
( 1 ) . منازل الآخرة ، ص 24 - 25
( 2 ) . بحار الانوار ، چاپ كمپانى ، ج 3 ص 153 نقل از ثواب الاعمال و امالى صدوق .
( 3 ) . مؤمنون / 100
( 4 ) . بحار الانوار ، چاپ كمپانى ، ج 3 ص 151 نقل از تفسير علىّ بن ابراهيم .