دليل نقلى : قرآن كريم در آيات بسيارى اصل عدم تبعيض ميان بشر را در پاداش داشتن عمل خير و كيفر داشتن عمل شر - كه در استدلال عقلى فوق ، ذكر شد - تأييد مىكند . قرآن با يهوديان كه داراى فكر تبعيض بودند سخت مبارزه كرده است .
يهوديها معتقد بودند - و هم اكنون نيز معتقدند - كه نژاد اسرائيل محبوب خداست ، مىگفتند ما پسران خدا و دوستان وى هستيم ، فرضا خدا ما را به جهنم ببرد براى مدت محدودى بيش نخواهد بود . قرآن اين گونه افكار را « آرزوها » و خيالات باطل مىنامد و سخت با آن به مبارزه برخاسته است . قرآن مسلمانانى را كه دچار اين گونه غرورها شدهاند نيز تخطئه فرموده است . اينك قسمتى از آيات قرآن در اين زمينه :
1 .
وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً ، قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ . بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَ أَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ . وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ
( 1 ) .
« و گفتند - منظور يهود است - كه ابدا به ما آتش دوزخ اصابت نمىكند و اگر بكند ايام محدودى بيش نخواهد بود . بگو آيا در اين باره از خدا پيمانى گرفتهايد ؟ - البته اگر پيمان داشته باشيد خدا خلف عهد نمىكند - يا اينكه چيزى را كه نمىدانيد به خدا مىبنديد ؟ مطمئن باشيد كسى كه گناه فراهم مىسازد و خطاهايش بر او احاطه كردهاند براى هميشه همنشين و همدم آتش خواهد بود . و كسانى كه ايمان دارند و كارهاى نيك بجا مىآورند اهل بهشتند و در آن جاويد خواهند بود . »
2 . قرآن در جاى ديگر در پاسخ همين پندار يهود مىگويد :
وَ غَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ . فَكَيْفَ إِذا جَمَعْناهُمْ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ وَ وُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ
( 2 ) .
« افتراهايشان موجب غرور ايشان در عقايد دينى شده است ؛ پس چگونهاند زمانى كه براى روزى بىترديد - رستاخيز - جمعشان كنيم و به هر كس آنچه گرد آورده تمام و كمال پرداخته گردد بىآنكه به كسى ستم شود » .
هامش
( 1 ) . بقره / 80 - 82
( 2 ) . آل عمران / 24 - 25