كسى است كه بر گناه بماند ، اين مصاب است ( خطاى او ناديده گرفته مىشود ) .
پذيرش خدا
مردى به رابعه عدويه گفت : خدا را نافرمانى كردهام ؟ به عقيدهى تو مرا مىپذيرد ؟ رابعه گفت : واى بر تو خدا پشت كنندگان را مىخواند ، چگونه روآورندگان را نپذيرد .
* به زنى گفتند : چرا وارد كعبه نمىشوى ؟ گفت : به خدا سوگند قدمهاى من حاضر به طواف نيست ، چگونه بىشرمانه آنها را وارد كعبه كنم ؟
سنايى
اگر مرگ خود هيچ لذت نبخشد * همين وارهاند ترا جاودانى
اگر مقبلى از كران قلتبانان * اگر مدبرى از كران قلتبانى
نماز براى خدا
در ربيع الابرار در باب بيست و پنجم آمدهاست : عربى باديه نشين نمازش را به سرعت به پايان رسانيد . امام على عليه السلام با تازيانه سوى او آمد و فرمود : دوباره بخوان . و چون خواند ، فرمود : اين بهتر بود يا اولى ؟ عرض كرد اولى ، فرمود : چرا ؟ گفت : اولى براى خدا بود و دومى از ترس تازيانه .
تعداد اصحاب بدر
از طفيليى پرسيدند : اصحاب بدر در ركاب پيامبر چند تن بودند ؟ گفت : سيصد و سيزده گردهى نان .
لا إله الا إله
در ربيع الابرار باب بيست و پنج آمدهاست : مردى از بنىاسرائيل وقتى مىخواست بگويد لا إله الا إله ، پيش از آن از همسرش جدا مىشد و چهل شبانه روز گوشت نمىخورد سپس آن را بر زبان مىآورد .
مهمان ، سخاوت ابراهيمى و پارسايى عيسوى
گفته شده : مبرد نحوى ، هرگاه كسى را دعوت مىكرد از سخاوت ابراهيم سخن مىگفت و چون به خانهى كسى مىرفت از زهد عيسى مىگفت .
حكيم غافل
ابن المقنع گويد : حكيمى نديدم مگر اينكه غفلت وى از زندگى او بيشتر بود .