كه جسم وقتى درد در او استحكام يافت زيادى دوا در آن اثرى ندارد .
ايمان و روزى
كافى از امام صادق عليه السلام نقل كردهاست : هرچه ايمان انسان افزوده شود ، تنگى معيشت او بيشتر گردد .
* نيز مىفرمايد : اگر اصرار مؤمنان بر طلب روزى نبود ، از حال خودشان به بدتر آن منتقلشان مىكرد .
ثروت و فقر
نيز مىفرمايد : هيچ مؤمنى از فرزندان آدم به دنيا نيايد مگر اينكه بينوا باشد و هيچ كافرى از فرزندان او به دنيا نيايد مگر اينكه ثروتمند باشد . ابراهيم عليه السلام به خدا عرضه داشت :
پروردگارا ، ما را وسيله خوشحالى كفار قرار نده ، از آن به بعد خدا مؤمنان را ثروتمند و حاجتمند قرار داد چنانچه كفار را نيز برخى ثروتمند و برخى حاجتمند قرار داد . . .
بلا ، عشق
كسى به عيادت عارفى رفت ، او را ديد كه به انواع مرضهاى شديد مبتلا است . بهخاطر تسلاى خاطر او گفت : هركه در بلا صبور نباشد ، در ادعاى عشق ورزى صادق نيست . عارف گفت : نه چنين نيست ، هركه لذت بلا را درك نكند ، در ادعاى عشق ورزى صادق نيست .
باقيات صالحات
عارفى زمينى داشت ، خواست آن را فروخته و بهايش را صدقه دهد ، يكى از دوستانش به او گفت : اگر براى فرزندانت ذخيرهاش مىكردى بهتر بود . عارف گفت : آن را ذخيره خودم نزد خدا قرار مىدهم و خدا آن را ذخيره عيالم قرار مىدهد .
انواع سلوك
اولياء چهار دستهاند ، سالك محض ، مجذوب محض ، سالك مجذوب و آن كسى است كه سلوك وى بر جذبهاش پيشى گرفتهاست ، مجذوب سالك كه جذبهاش بر سلوك او پيشى گرفتهاست .
جذبه
كششى از كششهاى حق ، برابر عمل جن و انس است .