تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكشكول (كشكول) (با ترجمه روان و فهرست موضوعى) (فارسى) — صفحة 324

مساهمون:

ص٣٢٤

انسان كامل ، مرگ

از امام مجتبى عليه السلام پرسيدند : چه كسى جايگاه او بالاتر است ؟ فرمود : كسىكه اعتنا نمىكند به اينكه دنيا در دست كيست . برخى گفته‌اند : مرگ ، خوشيها را بر مردم حرام مىكند . پس در پى نعمتى برو كه مرگى پس از آن نباشد . امام مجتبى مىفرمايد : مرگ دنيا را چنان رسوا كرد كه هيچ خردمندى به شادى در دنيا نپردازد .

توجه به خدا

گفته شده وقتى ابراهيم را در منجنيق گذاشتند تا در آتش اندازند ، جبرئيل فرود آمد و گفت : نيازى دارى ؟ ابراهيم پاسخ داد آرى ولى به تو نه .

هواى نفس ، شهوت

برخى گفته‌اند : هوى و شهوت با اينكه در علت و معلول و اتفاق در دلالت ، با يكديگر شريك هستند ولى با هم فرقهايى دارند . هوا ويژه اعتقادات است و شهوت در باره‌ى لذتها است ، پس شهوت در واقع نتيجه هوا و اخص از آن است . و هوا گمراه كننده‌تر و عمومى است .

ابن‌دمينه

نام ابن‌دمينه ، عبداللَّه است و از خاندان اصيل عرب و از قبيله بنىعامر است . اشعار وى لطيف و دقيق و مايه تعجب روزگار خود بود . عباس بن احنف كه خود از سرايندگان نامى است . از اشعار ابن‌دمينه به وجد مىآمده‌است .

دانش

از بعضى نقل شده‌است كه اين ( علم ) براى كسى حاصل نمىشود مگر اينكه دكانش را ويران كند ، از دوستانش دورى گزيند ، از شهر خود دور شود و هرچه را بدست مىآورد هرچند اندك غنيمت شمارد .

جادو ، سيميا

سيميا يكى از فنون غير حقيقى سحر است ، و آن عبارت است از ايجاد شعاعهاى خيالى در ذهن كه وجود خارجى ندارد . به بيان ديگر ، اعمالى كه تجسمات خيالى را در حس ايجاد مىكنند و صورتهايى را در جوهر هوا ايجاد مىنمايند ، و چون جوهر هوا تغيير مىكند آن