ميزان است . كوشيار در زيج موسوم به جامع مىنويسد : نامهاى ماههاى رومى سريانى است نه رومى ، و روميها براى ماههاى خود ، نامهاى ديگرى انتخاب كردهاند و اول تشرين اول آغاز سال سريانيها است . آغاز سال رومى ، اول كانون ثانى است كه در اين زمانه ، بيستم درجات جدى است . چنان كه مولانا عبدالعلى در شرح زيج آوردهاست .
كوشيار در زيج جامع نوشته ، شباط كه از ماههاى رومى است ، با شين است ولى جوهرى با سين گفته و محقق بيرجندى گفته شباط معرب سباط است .
حرف محقق بيرجندى بر پايه ساير كلماتى چون كاسان و ابريسم و طست است كه معرب كاشان و ابريشم و طشت هستند . البته در تعريب ، تغيير لازم نيست .
خمول
خدا به موسى وحى رساند اى موسى لباست كهنه و دل تو تازه باشد . اگر بين مردم ناشناس باشى ، فرشتگان آسمان تو را خواهند شناخت .
پارسايى ، دورى از حكومت
سلطانى همنشين حكيمى شد كه علف مىخورد و همين غذاى او بود . سلطان گفت : اگر خدمت سلطان كردى به علفخوارى مبتلا نمىشدى . حكيم گفت : اگر تو هم علف مىخوردى به خدمت سلاطين نيازمند نمىشدى .
خدمت شاه
افلاطون گويد : شاه تو را به خدمت نمىخواند مگر اينكه چيزى افزوده بر خودش در تو مىبيند . او تو را انبرى مىخواهد كه با آن آتش بگيرد ، چون نمىتواند با دست خود آتش را بگيرد . پس بكوش كه به اندازه زيادتى تو بر او ، وظيفهات را انجام دهى .
ستايش بىمورد
همچنين گويد : كسىكه خوبىهايى را كه در تو نيست ستايش كند و از تو خشنود باشد ؛ هم او گاه خشم از تو نكوهشايى كند كه در تو نباشد .
شرم از خدا
بطلميوس مىگويد : بر دانشمند لازم است هر وقت فكر نافرمانى خدا در او ايجاد شد ، از پروردگارش شرم كند .
آسايش و ناراحتى
همچنين بطلميوس مىگويد : خدا در موقع آسايش ، انسان را از فضيلت بهرهمند نموده و