نشدهاند . چه اينكه ترجمه اين اشعار به نثر فارسى ، معناى مورد نظر شاعر را ابلاغ نمىكند و جز عباراتى پراكنده كه ذهن مخاطب را بيشتر مشوش كند ، معناى قابلى را القاء نمىنمايد .
- اشعار عربى ترجمه شده ، در متن آمدهاند تا خوانندگانى كه به اصل اشعار رغبت دارند بىنصيب نمانند .
- برخى اشعار از شعرائى است كه نام آنها در متن نيامدهاست ؛ نيز شيوه نگارش برخى اشعار به گونهاى است كه تصور مىشود از شيخ است ، در حالى كه در ديوان ساير شعرا ديده مىشوند . در برخى از اشعار هم كم و زيادهائى در واژگان ديده مىشود كه همه را به جهت حفظ امانت به همان صورت كه در متن بوده ، آمدهاند .
- بعضى از واژهها در اشعارى كه شيخ از شاعران مختلف نقل كردهاست ، با ديوان اشعار در دست از آنان اختلاف اندكى دارد . در اين موارد آنچه در متن آمده ، رعايت شدهاست .
- گاه شيخ در كشكول برخى عبارات كتب فارسى را به فارسى آوردهاست . اين عبارتهابدون ويراستارى نقل شدهاند .
- هر چند اينجانب بر برخى از نكات مطرح شده از سوى شيخ بهاء نقدهايى دارم ، اما هرگز ديدگاه خود را مطرح نكردم و هرگز دوست نداشتم ترجمه نيز به شكلى باشد كه ايده خود هرچند به كنايه و تعريض بيايد . البته در موارد معدودى كه ديدگاه شيخ ممكن است تشويشى در ذهن مخاطب ايجاد نمايد ، توضيحى در پاورقى آوردهام .
- از متن اصلى كشكول ، چاپهاى مختلفى در دست است كه گاه بهم ريختگىهائى در آنها مشاهده مىشود . در اين ترجمه ، كشكول چاپ چاپخانه حكمت قم در كتابخانه دانشگاه تهران به شماره
PK 6521
،
B 151
محور قرار داده شدهاست .
- لازم است از همه كسانى كه تاكنون به ترجمه اين اثر درخشان پرداختهاند ، بهويژه از دانشمند محقق ، آقاى حاج شيخ محمد باقر ساعدى خراسانى ، تقدير شود . بىترديد آنچه در اين ترجمههااز قلم افتادهاست نمىتوان بهسادگى از سهو مترجمان دانست .
در پايان اين مقدمه ، از خداى متعال علو درجات شيخ بهاء و مترجمان و دانشپژوهان در اين عرصه را خواستارم .
اللهم وفقنا لما تحب و ترضى
على غضنفرى