در عداد اصحاب امام صادق ، كاظم و رضا عليهم السّلام بر شمرده است ؛ اما وكالت وى براى امام صادق عليه السّلام مورد تصريح واقع نشده است . برخى از محقّقان ، با توجه به روايت مفصّلى كه توسط « ابن شعبه بحرانى » نقل شده و مشتمل بر وصاياى امام صادق عليه السّلام به « عبد الله بن جندب » است ، و به خصوص ، با عنايت به بعضى از فقرات اين وصايا كه در آن ، امام عليه السّلام به « عبد الله بن جندب » مىفرمايد : « به گروههاى شيعه ابلاغ كن كه . . . » ، 0828712 خ 0 292 خ چنين استنباط كردهاند كه وى وكيل امام صادق عليه السّلام نيز بوده است ؛ و سابقه وى در سازمان وكالت به دوره پيش از امام كاظم عليه السّلام مربوط مىشود . 1828712 خ 0 293 خ
آنچه « عبد الله بن جندب » را در ميان خيل اصحاب امام صادق عليه السّلام و امام كاظم عليه السّلام متمايز و برجسته نموده است ، بعد عبادت و تنسّك و فروتنى او است ! شيخ طوسى به دنبال معرفى وى به عنوان وكيل امامين كاظم عليه السّلام و صادق عليه السّلام چنين تعبيرى دارد : « و كان عايدا رفيع المنزله لديهما » . 2828712 خ 0 294 خ كشّى نيز از امام كاظم عليه السّلام نقل كرده كه فرمود : « انّ عبد الله بن جندب لمن المخبتين » ؛ 3828712 خ 0 295 خ ( همانا عبد الله بن جندب از فروتنان و خاضعان است ) . كشّى ضمن نقلى ديگر از « يونس بن عبد الرحمن » جلوه ديگرى از اين شاگرد لايق مكتب امام صادق و كاظم عليهم السّلام را به پرده كشيده است ؛ « يونس بن عبد الرحمن » گويد :
« عبد الله بن جندب را كه يكى از شب زندهداران و ساعيان در امر عبادت بود ، ديدم كه از عرفه در حال كوچ كردن بود . گفتم : تلاشت در جهت عبادت در اين روز را خداوند مشاهده نمود ! گفت : به خدا قسم ! هيچ دعايى براى خودم نكردم ! چرا كه از ابو الحسن امام كاظم عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود : كسى كه در پنهان براى برادر مؤمنش دعا كند ، از كنه آسمان ندا مىرسد كه : به عوض هر كلمه براى تو صد هزار برابر باد ! و من نخواستم صد هزار را در قبال يكى كه نمىدانم مستجاب مىشود يا نه ، وانهم ! » 4828712 خ 0 296 خ
در روايتى ديگر چنين آمده كه : « وى روزى به امام كاظم عليه السّلام عرض كرد : آيا از من راضى هستيد ؟ فرمود : آرى به خدا قسم ، و خدا و رسولش از تو راضىاند ! » 5828712 خ 0 297 خ
و بنا به نقلى ديگر ، روزى امام كاظم عليه السّلام به وى ، در حالى كه از نزد حضرت باز مىگشت ، نگريسته و فرمود : « آيا اين ، قابل قياس ( با كسى ) هست ؟ ! » 6828712 خ 0 298 خ وى همان است كه به همراه « صفوان بن يحيى » و « على بن نعمان » ، در بيت الله الحرام ، با يكديگر قرار گذاشتند كه هر يك كه زودتر رحلت نمود ، آنكه باقى بماند به عوض فرد درگذشته ، نماز
سازمان وكالت و نقش آن در عصر ائمة ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 494
مساهمون: محمدرضا جبارى
ص٤٩٤