وأمّا قول ابن طلحة وابن الخشّاب والأخضر : له خمسة بنين : الجواد والحسن والحسين وجعفر وإبراهيم ، وبنتا واحدة : عائشة « 1 » ، فغلط ، لردّ الأخبار الثلاثة وأقوال الثلاثة لهم .
وأمّا السادات الرضويّة : فأولاد موسى المبرقع ابن الجواد عليه السّلام كما صرّح به في تاريخ قم « 2 » .
وكان الرضا عليه السّلام لاشتهاره في عصر المأمون بولاية العهد ينسب جميع ولده عليه السّلام إليه عليه السّلام حتّى أنّ العامّة كانوا يقولون لكلّ من الجواد والهادي والعسكري عليهم السّلام أيضا : « ابن الرضا » .
وأمّا قول صاحب العدد : له ولدان : محمّد وموسى « 3 » وإن أمكن استناده إلى خبر القرب عن البزنطي ، قال : دخلت على الرضا عليه السّلام بالقادسيّة ( إلى أن قال ) وقد سألتك منذ سنين - وليس لك ولد - عن الإمامة فيمن يكون بعدك ؟ فقلت في ولدي ، وقد وهب اللّه لك ابنين ، فأيّهما عندك بمنزلتك الّتي كانت لك عند أبيك ؟ . . .
الخبر « 4 » إلّا أنّ الترجيح لتلك الأقوال وتلك الأخبار المتعدّدة .
وأمّا أولاد الجواد عليه السّلام
فأبناؤه : عليّ الهادي عليه السّلام وموسى المبرقع .
وأمّا بناته : فقال المفيد : فاطمة وامامة « 5 » .
وفي المناقب وإعلام الورى : حكيمة وخديجة وأمّ كلثوم « 6 » .
وعن تاريخ قم : زينب وأمّ محمّد وميمونة ، وقال : دفنّ في قم عند فاطمة بنت الكاظم عليه السّلام وقال : إنّهن نزلن قم عند أخيهم موسى أوّل من نزل قم من الرضويّة « 7 » .
هامش
( 1 ) مطالب السئول : 302 ، ونقله عن ابن الخشّاب والأخضر كشف الغمّة 2 : 267 و 284 .
( 2 ) تاريخ قم : 215 .
( 3 ) العدد القويّة ، عنها في البحار 49 : 222 .
( 4 ) قرب الإسناد : 376 .
( 5 ) الإرشاد : 327 . إعلام الورى : 380 .
( 6 ) المناقب 4 : 380 ، إعلام الورى : 338 .
( 7 ) تاريخ قم : 214 - 216 .