والطبري « 1 » وأبو حنيفة الدينوري وابن قتيبة الدينوري « 2 » .
ثمّ إنّه « 3 » جعل أبا بكر ومحمّد الأصغر واحدا ، وجعلهما أبو الفرج والطبري اثنين من أمّين « 4 » وقالا : أبو بكر من ليلى ، ومحمّد من أمّ ولد ( وهشام قال بأنّ محمّدا الأصغر من أسماء ) « 5 » وزاد الأوّل أنّ أبا بكر لم يعرف اسمه ، وقال الثاني :
شكّ في قتل أبي بكر بالطفّ . وقال الأوّل : وروي أنّ قاتله رجل من تميم ، وجعل جمانة وأمّ جعفر واحدة ، والطبري عدّهما اثنتين ، وزاد في البنات « رملة الصغرى » وقال : بأن اسم امّها لم يعلم كباقي البنات غير أمّ الحسن رملة الكبرى من أمّ سعيد بنت عروة . كما أنّ المفيد جعل الأبناء أحد عشر والطبري أربعة عشر ، وزاد « محمّد الأوسط » من امامة ونقل عن الواقدي « عونا » من أسماء هذا .
وروى في الكتاب المعروف بدلائل الطبري في عنوان « أخبار في مناقبها » عن سكينة وزينب ابنتي عليّ عليه السّلام عنه صلّى اللّه عليه وآله قال : قال النبيّ : فاطمة خلقت حوريّة في صورة إنسيّة ، وأن بنات الأنبياء لا يحضن « 6 » .
ولم أقف على من ذكر « سكينة » في بناته عليه السّلام . وكيف كان فعدّ ابن قتيبة في بناته عليه السّلام : أمّ أمّ أبيها وأمّ كلثوم الصغرى « 7 » أيضا .
هذا ، وقال المفيد : أمّ كلثوم من سيّدة النساء وهي زينب الصغرى « 8 » . ولم أقف على من ذكر لأمّ كلثوم منها عليه السّلام اسما ، وإنّما قال مصعب الزبيري وابن قتيبة هي أمّ كلثوم الكبرى « 9 » .
هذا ، وقال أبو الفرج : وذكر محمّد بن عليّ بن حمزة : أنّه قتل يومئذ إبراهيم بن عليّ بن أبي طالب وامّه أمّ ولد . قال أبو الفرج : وما سمعت بهذا عن غيره ، ولا رأيت
هامش
( 1 ) تقدّم تخريجهما .
( 2 ) المعارف : 127 ، ولم نجده في الأخبار الطوال .
( 3 ) أي المفيد قدّس سرّه .
( 4 ) مقاتل الطالبيّين : 56 ، 57 ، تاريخ الطبري 5 : 154 .
( 5 ) لم نقف على مأخذه .
( 6 ) دلائل الإمامة : 52 .
( 7 ) لم نجده في المعارف ، راجع ص 122 .
( 8 ) الإرشاد : 186 .
( 9 ) نسب قريش : 41 ، المعارف : 122 .