كاتب الواقدي « 1 » .
وقال ابن طلحة والطبري في ذيله : في خامسه « 2 » .
واختلف في سنته ، فقال الكليني والشيخ في التهذيب وابن قتيبة وابن طلحة والحافظ الجنابذي والدولابي في سنة تسع وأربعين « 3 » ورواه الخطيب عن سعيد ابن كثير وكاتب الواقدي « 4 » وبه قال النوبختي « 5 » .
وقال المسعودي والشيخان في الإثبات والمسارّ والمصباح : سنة خمسين « 6 » .
ورواه الكافي صحيحا عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن الصادق عليه السّلام « 7 » لكنّه أفتى بخلافه كما عرفت ، ورواه الفضائل عن جنادة « 8 » .
وقال أبو الفرج : سنة إحدى وخمسين ونفى عنه الخلاف « 9 » ورواه الخطيب عن ابن عائشة « 10 » ونسبه ذيل الطبري إلى قول « 11 » .
وأمّا وفاة الحسين عليه السّلام
فلا خلاف في يومه من الشهر .
وإنّما اختلف في يومه من الأسبوع ، فقال الكليني والشيخ في التهذيب يوم الاثنين « 12 » ويدلّ عليه ما نقل اللهوف في ندبة أخته عليه السّلام له : بأبي من عسكره يوم
هامش
( 1 ) لم نعثر عليه في طبقاته .
( 2 ) مطالب السئول : 245 ، ذيول الطبري : 514 .
( 3 ) الكافي 1 : 461 ، التهذيب 6 : 39 ، المعارف : 123 ، مطالب السئول : 245 ، نقله عنهما في كشف الغمّة 1 : 503 .
( 4 ) تاريخ بغداد 1 : 140 ، الرقم 20 .
( 5 ) فرق الشيعة : 24 ، وفيه سبع وأربعين .
( 6 ) إثبات الوصيّة : 138 ، مسارّ الشيعة ( مصنّفات الشيخ المفيد ) 7 : 47 ، مصباح المتهجّد : 790 .
( 7 ) الكافي 1 : 461 .
( 8 ) لا يوجد عندنا .
( 9 ) تاريخ بغداد : 1 : 140 ، الرقم ، 2 .
( 10 ) الموجود في مقاتل الطالبيّين ( ص 31 ) وكانت وفاته عليه السّلام بعد عشر سنين خلت من إمارة معاوية ، وذلك في سنة خمسين من الهجرة .
( 11 ) ذيول تاريخ الطبري : 514 .
( 12 ) الكافي 1 : 463 ، التهذيب 6 : 42 .