متن : و به خاطر سخن خداى متعال كه : « با راستان باشيد . »
شرح : اين ، دليلى ديگر بر امامت على عليه السّلام است و آن ، استناد به سخن خداى متعال است كه مىفرمايد :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ؛
اى كسانى كه ايمان آورديد از خدا پروا كنيد و با راستان باشيد . . . » . خداى متعال در اين آيه فرمان داده كه با راستان باشيد ، يعنى با كسانى كه راستى آنان معلوم و محرز است . و اين احراز جز در مورد معصوم تحقق پيدا نمىيابد ، زيرا راستى غير معصوم ، محرز نيست و به اتفاق همه ، جز على عليه السّلام معصومى نبوده است .
قال : و لقوله تعالى :
وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ .
أقول : هذا دليل آخر على إمامة على عليه السّلام ، و هو قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ .
« 1 » أمر بالاتباع و الطاعة لأولى الأمر .
و المراد منه المعصوم إذ غيره لا أولوية به تقضي وجوب طاعته و لا معصوم غير على عليه السّلام بالإجماع .
متن : و به خاطر سخن خداى متعال كه فرمود « و صاحبان امر از شما » .
شرح : اين ، دليلى ديگر بر امامت على عليه السّلام است و آن ، سخن خداوند است كه :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ،
« 2 » اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، خدا را اطاعت كنيد و پيامبر و اولياى امر خود را اطاعت كنيد . » در اين آيه خداوند به پيروى و فرمانبردارى از اولياى امر فرمان داده است و مقصود از ايشان ، معصوم است ، چون غير معصوم ، اولويّتى ندارد كه مقتضى وجوب اطاعت از او باشد ، و همگان اتفاق دارند كه معصومى جز على عليه السّلام نبوده است .
هامش
( 1 ) - شواهد التنزيل للحاكم الحسكانى : 1 / 189 الحديث 202 و 203 و / 204
( 2 ) - توبه / 111 .